第49章 辽国建立 君权神授:我是世间唯一仙
返回洛阳城后,景德帝赵宗瑞先是召见了李隆,商討了一些事宜,並晋升李隆为宰相。
隨后又顾不上休息,第一时间召集几位重臣议事。
御书房內烛火通明,他端坐於龙椅之上,脸上已经褪去了白日的无措。
“朕继位之初,有几件事要办,第一件,便是规范对真仙的尊崇之礼。此事亦是太上皇一直心中掛念的,但太上皇历来仁厚,顾忌的事情太多,所以不好推行。”
“可朕不一样。”他目光扫过群臣,缓缓开口,“朕年方二八,资歷尚浅,满腔抱负,行事衝动,故而做些尺度较大的事也正常不过。”
此话一出,眾大臣心中顿感不妙。
赵宗瑞接著说道:“真仙庇佑我大宋多年,后又赐下功法,重启地府,护佑万民安寧。我大宋虽歷来不强求任何人必须信仰真仙,可真仙之名亦不能被玷污。如今民间竟仍偶有不敬之言、褻瀆之举,此乃动摇国本之事,必须严惩。”
大理寺卿连忙出列:“陛下所言极是,但『褻瀆』之罪如何界定?惩戒力度又该如何把握?还请陛下明示。”
赵宗瑞早已深思熟虑,沉声道:“朕已与李宰相商议过,凡损毁、辱骂真仙神像、牌位、宫观,或言语诗词隱喻、詆毁真仙者,皆为褻瀆。”
“惩戒分三等:轻者,杖责三十,罚金无上限;中者,流放亦或斩首示眾;重者,视同造反,夷三族至诛九族!”
此言一出,御书房內一片寂静。
有大臣面露难色,出列道:“陛下,这未免过於严苛,恐失民心……”
“民心?”赵宗瑞打断他,语气坚定。
“真仙是万民信仰之根,不敬真仙者,便是与天下为敌,何谈民心?朕此举,既是维护仙恩,亦是维护法度。唯有让天下人知晓敬畏,方能安邦定国。”
七窍玲瓏心的至纯至善,有时候从另一个角度来形容便是认死理。这也使得赵宗瑞在高度信奉真仙后,更加会按照心中的“正义之道”来行事。
为此,做出某些牺牲是必要的。
赵宗瑞顿了顿,补充道,“当然,律法需严谨,需派遣御史巡查各地,避免冤假错案,凡诬告者,以同罪论处。”
大臣们见他思虑周全,遂不再反驳,纷纷躬身领旨。
第二日朝会,赵宗瑞又提出更改帝王称谓之事。
“往日大臣称皇帝为『陛下』或『圣上』,从今往后,只许称『陛下』。”
他看著新一任礼部尚书,缓缓道:“『圣』字,唯有真仙可当,人间帝王岂能僭越?此事关乎纲常秩序,礼部需即刻擬定文书,昭告天下。”
礼部尚书心中一惊,连忙道:“陛下,『圣上』之称沿用多年,骤然更改,恐让百官不適……”
“不適也要改。”赵宗瑞语气平静却不容置喙。
“真仙在世,仙权高於皇权,这是定论。朕此举,既是表达对真仙的敬畏,也是让天下人明白,帝王的权力源於仙恩,当以谦卑之心治国,以百姓福祉为念。”
他看向李隆,“宰相,您以为如何?”
李隆躬身赞道:“陛下圣明!此举彰显敬畏之心,稳固信仰根基,实乃安国之策。”
有了李隆的支持,其他大臣纷纷附和,此事便定了下来。
接下来的武学普及与武科举制度,是赵宗瑞思考最久的决策。
他深知大宋虽有真仙庇佑,但百姓体质孱弱,边境亦有隱患,“文治”之外,必须辅以“武功”。
朝会上,他拋出此议,果然引来保守派的强烈反对。
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