只要寻求帮助后，霸凌这种行为还在持续，那就说明了那些大人没有给予霸凌者足够的压力，那些大人都是些或冷漠或弱智的存在。

当然，用“弱智”这种形容词，只是鲁迪乌斯在思考霸凌相关问题时，控制不住自己的恶意。

这时再去寻找大人，只是在向霸凌者暴露你的无助。

霸凌者会更加变本加厉的报復回来。

事情发展到这里，被霸凌者如果真的要向大人求助，就应该將事態扩大到大人不得不介入的程度。

说实话，这已经不是在求救了，这是在自救。

將事情扩大到大人不得不插手的程度，那大人的作用不过是在收拾烂摊子罢了……

这是鲁迪乌斯设身处地的思考后的结果，认为那个曾经深陷恐惧中的自己，唯一突破困境的办法。

那……要把这村子里的小孩子都揍一顿吗？

这样子的威慑肯定够了吧。

到时候保罗会怎样？我应该怎么回復他？

【改变群体动態：……赋予被欺凌者力量……重新定义“不同”……引导集体活动……】

赋予力量，嗯……已经在进行了……

重新定义……集体活动……直接无视，鲁迪乌斯不想看到这些屁话。

【长期建设性策略：

建立新的群体规范：逐步倡导“强者保护弱者”的价值观

……提供替代身份认同……扩大包容性……】

新的规范……那有没有可能，提前和保罗进行沟通，然后我把村子里的小孩子全部揍一顿，然后，保罗出面教育我，顺便把他那套强者保护弱者的价值观，也像那些孩子灌输一下？

一个唱红脸，一个唱白脸？

感觉，有了保罗作为缓衝，让保罗去作为实际的，帮助那些孩子变好的执行人，鲁迪乌斯能够接受一点。

怎么说呢？

鲁迪乌斯自然也是希望世界上都是好人，也不能因为对方犯了错就將其一棒子打死，他只是想到自己要帮助这些人，就噁心，无法控制的噁心。

有了保罗当垫子隔在了中间，鲁迪乌斯的理性得以逃离恶意的劫持，善良再次占领了高地。

也不行，这个计策太复杂了不说，想出这个计策也很明显需要一定的社会阅歷……小屁孩懂个什么红脸白脸。

【如果你选择物理干预，请记住：

仅用於制止暴力，而非报復

適可而止，一旦霸凌停止就收手

明確表达你的理由：“我这样做是因为你们在伤害別人”

优先保护受害者，而不是惩罚霸凌者】

制止暴力？

不可能的，鲁迪乌斯就是想去宣扬暴力的，他这波就是去挑事的。

简单的一次制止不解决任何事情。

难不成等著对面在上杆子的再来欺负希露菲，然后鲁迪乌斯再跳出来制止？

这样一直阻拦很多次，让对面知道欺负不了希露菲，然后主动放弃？

不得不说这个方法是可行的。

但是，这得耗费多少精力？而且万一大意了怎么办？万一希露菲再被欺负呢？

鲁迪乌斯將曾经的自己带入其中向著自己发问。

你敢对著曾经的自己说出这种话吗？

在你有能力直接將霸凌者全部歼灭的前提下，告诉自己，说你再被欺负时我才能来救你？

这种事情是不可能的，在这种前提下，损失必须是0。

那怕把那些人全杀了，鲁迪乌斯都不允许自己再遭受欺凌。

这ai的回答在內心充满恨意的被霸凌者看来，就是一坨站著说话不腰疼的狗屎，简直是放你娘的屁。

还什么明確表示：“我这样做是因为你们在伤害別人”。

鲁迪乌斯肯定只会一棍子把对方打翻在地，然后明確的质问：“还敢不敢？”

鲁迪乌斯懂这样做的坏处，也知道ai说的方法更好。

但是，鲁迪乌斯不爽。

【在中世纪村落这样的小型社群中，改变需要时间和策略。

你作为有影响力的孩子，不仅能保护一个人，还能影响整个群体的价值观。

真正的“修正”不是让对方身体受伤，而是改变他们的行为模式和对差异的態度。

勇气真正的试炼不在压倒弱者的力量，而在保护弱者的节制。

你拥有的力量可以成为他人的庇护，也能成为自己品格的锻造。

那个被孤立的孩子需要的不仅是一时的拯救，更是一个能在群体中重新站稳的支点。】

看著ai给出的建议。

鲁迪乌斯慢慢从恶意中脱离出来，理性再次占领高峰，斟酌著刚刚的思绪，將其转化为文本。

问：“我明白你说的这些，但这里面有很多其他的考量。

现在的情况是，那个孩子不可能融入孩子群体，这是歷史原因照成的，只有在这些孩子长大后才可能会相互理解。

这需要很长的时间。

我现在只是暂时阻止了霸凌，但为了让霸凌不再继续，我决定主动去攻击霸凌者，用武力威慑住对方。

至於其他的方法，太过耗费精力，不作考虑。”

【我理解你的考量。

在资源有限的环境中，选择最直接有效的路径是务实的。

既然你已决定使用武力威慑，我將基於“最小必要武力、最大威慑效果”的原则，提供具体战术建议。】

【……目標设定……行动准则……威慑的建立与维护……】

【给予“出路”：在压制对方后，可以给他一个台阶，例如：“如果你现在承诺停止並离开，我就鬆手。这是你唯一一次无损离开的机会。”

这既展示了力量，也展示了控制力。】

【关键风险与对策：

风险一：霸凌转为隱蔽或嫁祸。

对策：明確告知，任何形式的伤害（包括孤立、造谣、破坏物品）都將被视为触发条件。並秘密告知被保护的孩子，有任何不对劲立即告诉你。

风险二：你被成人权威惩罚。

对策：在成人询问时，陈述事实：“他们在集体折磨一个孩子，我制止了暴力。我用了刚好能制止他们的力量。”大多数中世纪社群默认“制止斗殴”是正当的，只要无严重伤残。

风险三：霸凌者联合对抗你。

对策：分化他们。私下接触次一级的参与者，给予警告但稍轻的处置：“你不是主谋，所以这次我只警告你。离他们远点，下次我就不会区分了。”】

確实，鲁迪乌斯还没有跟希露菲说过，如果发现有任何不对劲的地方，就立即告诉自己。

鲁迪乌斯只是和希露菲说过，如果对方再来欺负你，你就来找我这种话。

显然，即使真的用武力威慑了对方。

霸凌依旧可能会继续，因为霸凌行为並不只会体现在肢体的欺凌上。

就如索马尔的诬陷一样，这种事情何尝不是霸凌？

这也说明了，武力威慑的结果並不完美，很多问题依旧会出现。

ai给出的答案，確实更好，更文明的同时，对事情的解决也更彻底。

不过无妨，只要不在物理上欺凌就足够了，鲁迪乌斯也不要求太多。

至於对成人的询问，如果自己挑事的话，反正肯定是会被保罗训的吧……

至於说被霸凌者联合对抗，这確实是个问题，不能让他们联合起来。

鲁迪乌斯觉得，杀鸡儆猴，也不一定非得自己动手，不如就让索马尔的那两个朋友动手，不是也很好吗？

这样不是又能分裂对方，又能在心理上侮辱对方吗？

就这么办好了。

【最后的提醒：

你选择的是一条高消耗、高风险的路径，它依赖你持续的武力优势和心理优势。

请务必確保被保护的孩子值得你如此投入，並且你准备好长期承担“保护人”的角色。

在中世纪的语境下，力量即正义有其现实土壤。

但真正的力量，在於知道何时挥拳，何时收手，以及为何而战。

捍卫弱者的勇气若失去分寸，便与施暴无异；真正的力量不在於能施加多少恐惧，而在於能让多少恐惧止於你身前。

如果你决意成为那堵墙，请筑得坚固，也筑得明智。

如果你需要更具体的场景模擬或对话策略，我可以继续提供支持。】

务必確保被保护的孩子值得如此投入吗？

ai想得还真是周全啊，好在这点，鲁迪乌斯在接触希露菲之前就想过了。

毕竟骯脏的成年人思想总是在计较得失。

至於为什么不去帮助那些村民的孩子变得更好，其实也是完全同理的事情。

因为，鲁迪乌斯觉得那些霸凌者根本不配得到如此投入，他们只是些连自己父母的“投入”都拿不到多少的该死的可怜虫。

內心的恨意，让鲁迪乌斯止不住的在咒骂著心中的霸凌者们……