第二十一章 线索纷纷浮出水面 我的女友是苗妖
有道是:问渠哪得清如许?为有源头活水来。
看得见的是水潭,看不见的是水潭下的开阔地和古堡;看得见的是娄家坟的围城,看不见的是娄北93號的小食店和璐瑶家:梦境世界与现实世界的关係就好比是月下独酌和提线木偶,人、影子和月亮,手、线和木偶,是人、是影子还是月亮,是手、是线还是木偶?
现象、秩序与逻辑的关係越发清晰,但究竟哪一个是现象、哪一个是秩序、哪一个又是逻辑?
娄家坟好像是来路,古堡、石室好像是去路,来路的起点与去路的终点似乎通往同样的目的地——梦境世界,向南风究竟应该何去何从呢?
离开贾守光贾老先生的家,向南风没有打车,而是选择独自一人在马路上散步。
他確实是在朝家的方向走,但是心里却没有想要回家的意思。好在这一带的路他非常熟悉,这回他大可以隨便瞎走,再不必担心找不到回家的方向了。
400年前得罪了守南山中的千年女妖,喝了被女妖施法的潭水,然后感染瘟疫,从守南山出逃,最终全部死在了山口外的山沟里,这是所谓娄家村真正的主人,是娄家坟里的尸体,是被女妖、被瘟疫灭族的娄家全族……
300年前,逃荒来到娄家坟定居,然后听信的道士建议给娄家坟修墙,並在200年中不断翻修围墙,將一道围墙修成了围城,最终假借娄家之名反客为主,这是娄家村实际的主人,是娄家坟的守墓人贾家……
住在娄家坟里的我的璐瑶,消失在水潭古堡石室里的我的璐瑶,你究竟是400年前被女妖索命的娄家人还是那个杀死娄家人的女妖?
娄家坟里的人看样子是死於巫蛊术的,可给我中下篾判蛊的人也一定是来自娄家坟里的人,那娄家坟里的娄家人到底是巫蛊的主人还是巫蛊的受害人?他们到底是白苗圣女的御用仆族还是会施巫蛊术的花苗族人?
这一桩桩,一件件,这些似乎遥相辉映却又彼此矛盾的地方、事件和人就像是水潭里的影子与水潭外的人,一个向左而一个向右,一个向下而一个向上,它们到底是什么关係,它们与我又有什么关係?
向南风停下了脚步,在城市街心公园的一个路椅上坐了下来。他抬起头仰望冬季极高极高的天空,仿佛天空上的愁云是一条打著无数个死结还找不到绳头的绳扣。
他恨不得一刀把这绳扣砍成两段、八段、三十二段,他恨不得喝一场大酒、睡一个大觉,乾脆与这谜题一刀两断,踏踏实实休完病假上班好好做他的记者,可是他哪有这样一把快刀呢,就算是谁递给他一把快刀,他又怎么捨得、怎么敢於挥向那条捆绑著璐瑶的绳子?
除了保持冷静,去观察、去寻找、去思考,除了找出绳头、解开绳扣,他还有什么选择呢?
毛西蛊主 2012.01.09 19:08
“单从旧村碑的材质、厚度和娄家两个字的构图就判断出娄家的下面还有一个坟字,然后找到贾氏宗族的老族长,挖出三四百年前的娄家之死,精彩,太精彩了!向南风,真的,我越来越佩服你了,你真的天生就是大记者的材料啊!这可真是骑马观碑发现蛛丝马跡,领教了,领教了!”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:08
“哎,行了,你別给我戴高帽了。”
毛西蛊主 2012.01.09 19:08
“取得了这么大的进展,我看你怎么……不高兴?”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:09
“有什么可高兴的?一团乱麻了,怎么高兴的起来?”
毛西蛊主 2012.01.09 19:09
“乱吗?起码娄家村和守南山水潭之间的关係被你找到了啊!”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:09
“哎,也不能这么说,至少现在还不行。”
毛西蛊主 2012.01.09 19:10
“为什么不能?”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:13
“我觉著现在能够確定有关係的只能是娄家坟和山里那块石碑,毕竟它们用的是同一块石料。至於你说娄家村和守南山水潭的关係,我觉著还有待考证。实话讲,贾老讲的那些传说和家族史,我觉著目前来说,只能是给我提供了一种思路。
“我们记者跑新闻,大忌就是先入为主,一旦先入为主了,就很容易偏听偏信,跑出来的新闻就没有真实性了。
“其实歷史研究也是这样,这就是为什么歷史研究取证时传世文献优於口述史,而出土文献又优於传世文献的原因。”
毛西蛊主 2012.01.09 19:13
“抱歉,我没明白什么意思?你为什么不相信贾老的话呢?”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:14
“不是我不愿意相信他,恰恰相反,可能我是最想相信他的人了。但是,凭我做记者的经验,像这样的口述,大概率是会存在较大偏差的。”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:16
“你看,贾老讲的事情,大多来自於记忆当中老家主贾令丰的笔记,这本笔记是1948年烧的,现在是2012年,已经过去64年了,64年前的记忆会不会稍微出现一些偏差呢?”
毛西蛊主 2012.01.09 19:16
“可能会有一点吧,但我听你刚刚传来的录音,他讲的事情,细节很丰富啊,时间、地点、人物都很准啊。”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:17
“是吗?好像是很准,也很丰富,但你有没有发现,细节多的地方都是他亲身经歷的事情?到了转述笔记里面的事情时,细节就少了?”
毛西蛊主 2012.01.09 19:18
“这倒没错。”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:24
“这就是偏差的原因。即使排除一切的主观故意,口口相传的故事要依赖人的记忆和表述习惯,记忆会缺失、表述会遗漏,可故事的总量往往不会减少。
“传递者会有意无意地用自我的理解和见闻充实不断缩水的故事。
“你看,贾老看到的笔记是1948年烧的,已经过去64年了。
“而这本笔记又是什么时候写的呢?是贾令丰在嘉庆五年写的。
“可写的又是什么时候的事情呢?写的是顺治年间贾家逃荒来到娄家坟的事情。
“嘉庆五年是1800年,顺治年间是1644年到1661年,这又过去了150年左右。而贾家逃荒过来,是亲眼见到娄家之死和女妖、瘟疫之事的吗?
“也不是,他们又是听当年邻近村庄的人转述才知道这桩几十年前的惨案。
“贾老作为最后一个转述人,可以明確知道上一手资料的提供时间是嘉庆五年——1800年;而到了倒数第二位转述人贾令丰那里,他所知道的再上一手资料的提供时间就只剩下了一个范围,也就是顺治年间——1644年到1661年,这个误差就扩大到了17年;再往上推呢,推到贾家的先祖呢?
“推到顺治年间那些將此事告知贾家先祖的邻村乡里呢?
“再向上已不知转过几手,提供的时间也就只剩下了一个几十年前的虚数。我要靠这个认定娄家村和守南山里那个水潭的关係吗?够呛吧?”
毛西蛊主 2012.01.09 19:25
“那要是照你这么说,確实够呛。但你说的也有道理,这就像光的折射,可能每一次折射只偏离一度,但如果折射的次数多了,的確难保不会出现个180度的大转弯。可问题是,下一步你打算怎么办?”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:28
“哎,验证吧。能有什么办法?说真的,我刚才在回家路上还是挺崩溃的。
“璐瑶刚出事的时候,我急到急火攻心啊,我一门心思就想著回守南山救她,什么黄金三小时、黄金八小时、黄金四十八小时之类的,真的,我那时候一直在跟每一个人证明璐瑶的存在,急得我杀人的心都有了。
“后来听你的,逐渐意识到这是怎么回事以后,我也一直是爭分夺秒,就像是跑四百米的比赛,虽说不是百米衝刺,但我也不敢保留体力,真的是一直在衝刺。”
毛西蛊主 2012.01.09 19:29
“是,我知道,就冲你到守南山找了七天路,我就知道你有多著急。但是你相信我,这事情急不得!璐瑶也不会有事的,虽然我没有证据,但这是我的直觉,我直觉很准的。”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:32
“哎,我能怎么办,没办法呀。其实当我找到那个水潭的时候我就知道了,著急一点用也没有。
“我找到水潭、找到娄家村没有用,甚至我找到古堡、找到娄北93號也没用,我必须要找到这其中的逻辑,否则就算走进古堡大门,重回娄北93號也没有意义,我仍旧会和上次一样被留在这个现实世界。”
毛西蛊主 2012.01.09 19:34
“对,你说得对,你终於明白了。此事记不得,而且我相信,当年璐瑶来找你,也一样费尽了千辛万苦,想要进入平行宇宙,哪有那么容易!但你的方向没错,你前面的路走得都对。”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:35
“哎呀,只是眼下,我看是泥牛入海了!下面都是苦工、是慢工了,而且直觉告诉我,费力不討好,可能也说不准?”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:36
“好了,我不跟你抱怨了,我不该跟你抱怨的!还是先说个正事吧,我得请教请教你这位毛西的巫蛊专家。”
毛西蛊主 2012.01.09 19:36
“哦?你想问什么?”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:38
“我曾经听说过一种说法,叫做『人死蛊灭』?
“是不是这样?
“有没有一种巫蛊术是可以同时杀死很多人,还能在杀人以后,仍旧像瘟疫一样传染其他人呢?
“或者乾脆换一种说法,你觉著娄家坟里的那些娄家人有没有可能是被巫蛊术杀死的?”
毛西蛊主 2012.01.09 19:43
“『人死蛊灭』,是有这样的说法,一般来说应该是这样的。但也许是极厉害的蛊婆,同时对很多人下蛊呢?
“又如果被蛊虫杀死的娄家人的尸体又沦为了蛊婆的新蛊虫呢?
“不好说。
“我想这要考虑两方面的因素,一个是究竟有多少人被杀,娄家死了多少人,是三个五个还是三五十个,还是三五百个,这差距可就大了。
“再就是,所谓的女妖是多厉害的蛊婆。如果是一般的蛊婆、一般的巫蛊术,杀一二人也实属不易,想要杀人如疫,这女妖於三苗之中便绝非常人了。”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:44
“也就是说,是与不是,都有可能了?”
毛西蛊主 2012.01.09 19:44
“恐怕是这样的。”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:44
“好吧,看来真的是泥牛入海了。”
毛西蛊主 2012.01.09 19:45
“那你下面准备怎么做?”
游牧去狂欢 2012.01.09 19:50
“我想先排除一下瘟疫杀人的可能吧。
“古人迷信,错將瘟疫视作瘟神的事情常有。古代缺乏传染病防治的科学知识和手段,所以很多传染病一旦进入一个地区,往往会循环爆发,就像流感那样,每年冬天爆发一次,其它三季可能病毒就潜伏下来了。传染病会周期性爆发,就像最典型的欧洲的黑死病。
“你知道黑死病吗?改变世界的文艺復兴和宗教改革都是这场黑死病催生的。
“这场黑死病1347年在埃及的亚歷山大港爆发,几个月以后,1348年就传播到了义大利的佛罗伦斯,就此一发不可收拾,两年之內,几乎传到整个欧洲。当时欧洲人一度对生命绝望了,欧洲人平均期待寿命只有20岁。
“而且这场瘟疫之所以可怕,是因为1348年到1350年仅仅是它的第一个爆发期,这次爆发期以后,表面上黑死病已经过去了,但实际上,病毒却在欧洲长期潜伏下来了。
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