第51章 形意拳源自五禽戏 武道诸天:从唐山大兄开始成武神
这话一出,小院里顿时安静了。
王哲瞪大眼睛看著陈文,手里的毛巾差点掉地上:
“我靠,你小子……没事吧?怎么突然说起这个?”
“封於修是武痴杀人,你倒好,直接想成仙了?”
谭敬尧先是一愣,隨即苦笑著摇头,对同样面露惊愕的陈伯光和邵鹤年解释道:
“看见没?我之前就说过。”
“封於修是个武痴,要杀人证道。”
“咱们眼前这位,病的也不轻,而且志向更高,他要成仙得道!”
眾人面面相覷,都觉得陈文这话说得太玄,太不切实际,像是练武练得走火入魔了。
然而。
邵鹤年在最初的错愕之后,眉头却微微皱起,露出了思索的神色。
他没有像其他人那样觉得这是疯话,反而沉吟片刻,缓缓开口道:
“这话听起来像是古武,或者说,是道家炼养一派的路数?”
“嗯?”陈伯光、王哲、谭敬尧都诧异地看向邵鹤年。
邵鹤年看著陈文,眼神变得有些复杂:
“大家虽然都是练武的,但咱们练的路数毕竟不一样。”
“你们练的拳脚擒拿腿法,重在技击,是『用』的层面。”
“而我练的內家拳,追根溯源,其实是从道家的导引术、养生功演变而来的。”
他顿了顿,继续道:
“就拿形意拳来说,最早据说只有五形,模仿的是猿、熊、鸟、虎、鹿。”
“雏形源自华佗创立的五禽戏。”
“华佗创立五禽戏是为了什么?”
“是为了让人模仿动物的动作,活动筋骨,疏通气血,治病强身,延年益寿!”
“他根本就没想过用这个来打架杀人。”
邵鹤年的声音在安静的小院里格外清晰:
“所以,从根子上讲,內家拳最初的目的是『养』,是『生』,而不是『杀』。”
“只是后世的人为了防身御辱,才逐渐发展出了凌厉的技击之法。”
“陈文说的『打破极限』、『探索生命更高层次』,听起来玄乎。”
“但如果沿著內家拳最初那条『养生炼己』的路子一直走下去,理论上……或许真的可以成功。”
陈伯光、王哲、谭敬尧都听呆了。
他们练了一辈子功夫,打生打死,爭名夺利,或者退隱江湖求个安稳。
从未从这个角度去思考过武术的根源和终极可能。
邵鹤年这番话,说的实在是太过於玄妙。
原来……武功还能这么理解?不是为了爭强斗狠,而是为了……长生?
这个认知带来的衝击,几人见多识广,但一时间都有些失神,心中震撼莫名。
陈文也很意外。
他刚才那番话,都是听从龙哥的教导,以及系统加持带来的野心。
没想到邵鹤年不仅能理解,还能从武术源流上给出如此清晰的佐证。
“邵师傅,您懂得真多!”
陈文忍不住讚嘆,隨即开始兴奋起来。
他跟隨龙哥的时间太短,只入了门,后续的还没来得深入,就再次穿越了。
这可是请教古武养生之道的绝佳机会!
“那关於您说的古代养生术,具体的修炼法门、呼吸导引、內炼之法,您能不能再详细指点指点?”
邵鹤年却摇了摇头,苦笑道:
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