“文道……究竟为何？”杜甫自问。

明心境，文气化形，可攻可守，可辅可助。

但这就是尽头吗？

著书境呢？

他读过典籍，知道著书境文宗可“文魂出窍，著作镇世”。

但那只是文字描述，从未亲眼见过。

此刻，杜甫文宫中的文晶开始发光。

不是被动发光，是主动共鸣。

它们感应到了什么。

杜甫猛地睁眼，看向窗外金陡关遗址。

那里有徐晃血战的残垣，有屈突盖机关阵的碎石，更有黑齿俊死守十日的阵基。

武周朝的小山河镇岳阵，就埋在那里。

虽然残缺，但阵意犹存。

杜甫忽然懂了。

文道第五境，著书境，突破的关键不在“著书”，在“立言成圣”。

明心境是让道融入本心，文气化形。

著书境是让道影响现实，文魂出窍。

说白了，明心境是“我理解了道”，著书境是“我的道能改变世界”。

怎么改变？

杜甫看向手中笔。

“我的道……是『诗史』。”

他一生写民生疾苦，写战乱离殤，写尽世间不公。

这是他的道。

但这道一直只是记录，只是控诉，只是无奈。

现在，陆长生当著他的面，做了他想做却不敢做的事，打破垄断，传功寒门。

“这不就是『诗史』之道该做的事吗？”杜甫眼中精光爆闪。

记录不公，不如改变不公！

文宫中，文晶同时炸裂。

不，不是炸裂，是重组。

文气从晶体內涌出，在文宫中盘旋、凝聚。

一颗、两颗、三颗……新的晶体在形成。

不是文晶，是更大的、更复杂的结构，书页。

文气凝晶成书！

每一页都对应杜甫的一篇代表作。

《春望》页，凝聚家国忧思。

《兵车行》页，承载征战血泪。

《三吏》《三別》页，记录民间疾苦。

十页初成，文宫震动。

但还不够。

著书境，至少需十二页，成书一卷。

杜甫提笔，在虚空中写下两个字。

不是诗，是文章。

《金陡关传功记》

记敘陆长生公开玄阶功法，万军破境，地脉呼应之事。

每写一字，文气便凝成一笔。

当最后一字落成，文宫中第十一页书页凝聚。

轰！

杜甫浑身一震，文气冲霄而起。

这一次，不是之前的文气光柱。

是一道淡金色的文魂虚影，从杜甫头顶缓缓升起。

三寸高，面目模糊，但手持书卷，身披文气长袍。

文魂出窍！

虽然只是雏形，只能离体三息，但这是质变。

明心境文豪，文气化形最多影响百丈。

著书境文宗，文魂出窍可感知千里，可短暂干涉现实。

杜甫的文魂虚影悬浮空中，看向金陡关遗址。

这一次，他看到的不是残垣碎石，是脉络！

淡金色的阵法脉络，如蛛网般埋在地下。

那是小山河镇岳阵的残缺阵基。

武周朝三位顶尖文宗联手布下，引秦岭地气、黄河水脉，成山河之势。

但时间太久，战损太多，阵基破损七成。

只剩下三成脉络还在勉强运转。

“原来如此……”

文魂状態下，杜甫感知力暴涨，

“阵眼在东侧崖壁下，阵基沿禁沟分布，核心在关楼正下方。”

三息到，文魂回归。

杜甫跌坐在地，脸色苍白，但眼中精光如电。

著书境初期，成了。

他突破的动静，比陆长生推演功法时小得多，但性质完全不同。

文道第五境，当世文宗，整个大唐不过数十人。

而现在，金陡关多了一位。