首次推辞的詔书颁布后，星火堡內外非但没有沉寂，反而陷入了一种更为炽热、更为奇特的亢奋之中。主公的“谦逊”，在群臣与子民眼中，非但不是退缩，反而愈发印证了其“圣德”——古之明君贤主，不都是再三推让，方顺天应人的么？

以贾文、陈卫为首的核心重臣们，几乎在陈星第一次推辞的次日，便开始了更为周密、也更具分量的“二次劝进”准备。这一次，不再仅仅是联名上书。

贾文闭门数日，亲自执笔，撰写了一篇洋洋数千言的《再劝星公进王位表》。此文引经据史，析理精微，从“天命不可违”、“民心不可负”、“功业不可掩”三个层面，层层推进，將陈星自星火堡起兵至今的每一桩功绩——击破黑山、北抗胡骑、西平凉州、內修政理、外抚流亡——都与上古圣王贤君的作为相比附，论证其称王不仅合理合法，更是“上承天意，下安黎庶”的必然之举。文章最后，以近乎恳求的语气写道：“若主公执意谦抑，恐寒將士热血，沮百姓翘首，令忠臣志士无所依归，则臣等唯有长跪宫门，以待天明矣！”

与此同时，陈卫、赵铁柱则分別串联军、政两界的中坚力量。军营之中，自百夫长以上军官联署的劝进血书悄然传递；各郡县官府，由郡守、县令领衔，附议乡绅耆老签名的劝进表也源源不断送往星火堡。张横、庞德等將领更是直接，竟在例行操演后，当著数万將士的面，再次高声请愿，引发山呼海啸般的“请主公进位”的呼喊声，声震原野。

苏小小掌管的內府也並未置身事外。她巧妙地利用正在建立的財政报告体系，將劝进之声与经济数据结合起来。在她呈送给陈星的最新一份《季度財赋简报》末尾，用娟秀的字跡附上了一段话：“……今北地粗安，仓廩渐实，商路初通，此皆主公德政所致，万民仰赖。然名器未正，则赏罚之威不彰，政令之源不畅。譬若巨舟行於海，无鲜明之帜，则舟子何所向？观者何所辨？伏惟主公察之。” 她没有直接劝进，却从“行政效率”与“权威构建”的务实角度，点明了称王的必要性。

甚至连慕容明月，也在一次只有夫妻二人的私下场合，轻声道：“夫君，眾人心意拳拳，其情可悯，其势已成。妾知夫君意在谦冲，然过犹不及。三让之礼，亦当有度。”

面对这规模更大、层面更广、理由也更“充分”的第二次劝进浪潮，陈星在朝会上，神色显得愈发凝重，甚至带著几分“困扰”与“不安”。

他再次拒绝了。

这一次，他的理由更加“深刻”：“诸卿所言，皆为国为民之忠言，孤心感之。然，王位者，非仅尊荣，实乃万钧重担。孤自问，德能否配天地？才能否安兆民？昔者西凉之民，因韩遂暴虐而离析，今粗得温饱，孤便急急称王，与民爭誉，岂非效韩遂之故智，徒增民负？南疆未靖，北患犹存，孤当臥薪尝胆，厉兵秣马，以保境安民为第一要务，岂可先务虚名而忘实祸？”

他语气沉痛，目光扫过殿下眾臣：“诸卿爱孤，孤知之。然爱之，当以道。劝孤进於不德不才之时，是爱孤耶？亦或陷孤於不义耶？此事，勿復再言！若有再言者……孤当视其怀私扰政，严惩不贷！”

最后几句，已带上了明显的斥责与警告之意。殿內顿时一片寂静，不少官员面露惶恐，或低头，或相覷。难道主公真的不愿？或者……是嫌眾人诚意不够？

贾文眼帘低垂，嘴角却几不可察地微微一动。陈卫、赵铁柱等人也面色沉静，並无太多意外或沮丧。他们明白，这是“二让”。

二次推辞之后，星火堡內似乎安静了许多。公开的劝进上书减少了，喧闹的请愿活动也暂时停歇。但一股更加凝练、也更加隱秘的力量却在暗中加速运作。

贾文开始频繁出入陈卫、赵铁柱、苏小小等人的衙署，闭门密谈。內容无人知晓，但隨后，军机府、民治府、內府都陆续开始了一些“预备性”的工作：军机府开始秘密调整部分精锐部队的布防，向星火堡周边靠拢；民治府则开始梳理各郡县户口、田亩、仓廩的最新准確数据，並秘密筹备一批庆典可能需要的物资；內府则开始核算府库金银、绢帛存量，並指示將作营和官营商坊，开始“试製”一些规格更高、纹饰更复杂的器物、旗帜和仪仗配件——当然，名义上是为“可能的重要节庆”或“未来外交礼仪”做准备。

与此同时，在贾文的授意下，监察府的能量被发动起来。江南、中原、乃至更远地方的“祥瑞”消息，开始以更加“可信”的方式，通过各种渠道“流传”到北地：有江南名士夜观天象，见“紫气聚於北垣”；有中原行商声称，黄河某段惊现“石人出水”，背上隱有“星主兴”字跡；甚至西域来的胡商，也带来了“西方有客星明耀，应东方王者兴”的古老预言……

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