而“名”之一字，也不是那么简单，在吕布看来，这个“名”，又包括了名分和名望两个核心，算是各有侧重。

名望自不用说，就是养名养望，扬名立万。

而名分则是儒家最看重的，也就是孔子说的名不正则言不顺。

如果说名望对於个人做官很重要，那么名分对於逐鹿天下的主公就极为重要了。

在华夏自古以来朝代传承就讲究一个名分，正统的名分。

刘备正是以汉室宗亲的名分为根基，加上养仁义之名望，白手起家，最终三分天下称帝。

曹操的道德名声並不好，所以起家之时阻力重重，后来以“唯才是举”的名声才引来了不少谋臣猛將，但最终崛起的转折点则是“挟天子以令诸侯”，获得了正统的名分，才能够东征西討，雄踞中原。

孙坚討伐董卓，获得了传国玉璽，这也是一个正统名分的象徵，不过汉室朝廷仍存，传国玉璽的作用就弱了些。孙策很精明，懂得利用传国玉璽向袁术换来兵马，作为江东立业之基。

袁术有了传国玉璽，就敢冒天下之大不韙称帝，虽然失败，但主要是因为他自身实力不足，加上汉室未亡，急於求成终致功败垂成。

可见名分对於诸侯之重要。

吕布如今自身的名望不用说了，烂到他朋友家了。

无论是杀丁原而投董卓，还是带兵在邙山皇陵考古，搬山卸岭发掘汉灵帝的文物，加上偷董卓婢女，都让他声名狼藉。

至於诛杀董卓，则是毁誉参半，若不能加以引导，怕是名声更恶。

吕布要平定这乱世，成就一番事业，这些名望问题都是要解决的。

至於守卫长安，则是为了更重要的名分问题。

要知道，吕布诛杀董卓，是奉詔行事，所以他的人设必须是忠於大汉，匡扶社稷，是为了大义而诛杀董卓。

若是他此时拋弃朝廷和长安，不战而逃，那他匡扶社稷的大义就立不住了，而且此前诛杀董卓的功绩，也会成为见利忘义而为。

他从此会彻底失去大义名分，污名流於青史，又有多少人愿意跟隨他？想要崛起可谓千难万难。

就连他无敌的威名和并州军的士气，恐怕都会大大受挫。

相反，如果他努力守卫长安，即便最终功败垂成，那也让他有了大义的名分。

他如今的温侯爵位、奋威將军职位，都会是名正言顺，比之关羽后来的汉寿亭侯都要正统得多。

只要名分正了，他此前杀丁原的事都容易洗白。

所以，无论成败，守卫长安势在必行，这是给天下一个態度，给他自己树立一个大义的名分。

只是这场仗，吕布一时间都不知道怎么打。

冷兵器时代，作战谋局，天时、地利、人和均是重要因素。

天时不可测，人和完败，那么如今长安城唯一的优势，也就地利了。

是以，吕布离开司徒府后並没有回府，而是带著亲卫和麾下几个將领直奔长安城正东的霸城门。

时局紧迫，他趁著最后一缕余暉，察看长安城东面的布局与周边地势。

他始终记得，没有调查就没有发言权。