人由“形”和“神”构成，而连接两者的核心元素就是“炁”。

“道生一”中的“一”，指的就是混沌状態的元炁，它介於无形的“道”和有形的万物之间，是诸般演化的第二个阶段，也是万物得以產生的原始素材。

生命是形、神、炁的统一，其中“炁”是核心，它一方面聚而成形，构成五臟六腑等肉体器官，另一方面，又作为精神活动的载体，使人的思维意识得以运作，一旦“炁”散，则魂归自然。

而“炁”分为两种：先天之炁和后天之气。

前者与生俱来，无形无色，是生命的本源动力，也是修炼中想要补足和回归的关键。

后者则是通过呼吸代谢，將饮食水谷转化成能量，维持日常活动，並由呼吸吐纳调节。

有这么一种说法，若想要祛病延年甚至得道成仙，就需通过特定的修炼方式：

“炼丹，服气，苦修以期盼肉体飞升的仙”

或是退而求其次，寻求“尸解”，常见的有文解或武解，前种是自然病故成仙，后种则是通过主动的仪式或意外达成。

相较於前者，“尸解”是成仙的“便捷”路径，他们追求“惜假死之形蜕，得成仙之实”，讲究拋弃旧的凡胎肉体，归根溯源，完全释放体內的“先天一炁”。

“炁聚魂生，炁散魄离”

“魂由炁生，炁为阳”：而在构成人体的“三魂”之中，最核心的“胎光”被视为先天一“炁”的直接体现，阳气最重！而“幽精”则是“炁”在生命本能层面的凝聚態，它高度依赖真阳的供应。

但极阴先天真阳稀薄，诞生之时“幽精”便可能炁散归天！

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“不！这些都是假的！什么炁散归天？那些自以为是的傢伙，懂什么？他们缺过魂魄吗？”

一个半身残缺的孩童，半趴在地上，他的另一半身躯此刻正在锅中烹煮！但即使这样，口中依旧怒骂著...

那是韩非，不过对比一般的孩童，他仿佛懂得更多，眼中也没有稚嫩的模样，满是坚韧与不甘。

虽然俯著身子，但依旧奋力地抬起头，狠狠瞪著正烹他半边身子的无常。

“是！死过一遍了，还嘴硬，在这儿做错什么都只能受著！饿了？就把自己手砍下来吃！渴了就喝旁边滚烫的岩浆！地狱里还敢偷东西？不怕死！难道不怕疼吗？我还没法治你了，小子！”

韩非的半截身子像是直接被扯开一样，肠子洒落一地，短短的被勾勒拉长，隨著向前爬动，拖出一条骨淋淋血跡！

“我还活著！我见到我家人了！快放我回去！”

这是韩非的一岁生日，出生这天是难见的极阴之日，他也能“短暂”地回到自己家，看看诸般新生的事物...

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