其时，朝政积弊，矛盾重重，国家不稳，却罔知所措，靡知所济。

以后则一味使用强硬手段，但风云变幻，世事难测，一旦超出某个范围，就不是他能够控制的了。

也只有王后会对他进行规正、劝諫，时时进行提醒，如果有王后在，也不会被敌人趁虚而入，被他们反杀的。

而这也可能是他太过自信造成的。

有王后在，不怕整顿山河，不怕世事艰难。

江山信美，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，吾终带领人族走上巔峰！

其间王后扮演著重要角色，王后在其中的作用不容忽视。

可若有人想取代王后，入主中宫呢？

比如有人想对子受使用美人计，而一切只因为在女媧宫题下诗句。

若是王后知道这件事，肯定自恨自己罗衣在身，却让大王对著泥胎塑像都难掩色心。

那要是其他人，即一些在宫外的美貌女子呢？

子受后来言之爱妃，句句不离口，就是因此。

家家有本难念的经，就算是帝王家也不例外。

尤其是纳妃这件事，属於事关国家未来的国之重事，国之正事。

王后为妻，妃子为妾。

王后有义务，为大王充实后宫，增加王室子嗣。

王后不仅不能反对，还要支持。

不过，要是討妃子欢心役使国家，甚至有所营阴谋產生，这性质就不一样了。

但大王要是一意孤行的话，也很难阻止。

无德政以治国，反而怠惰纵乐，但前期的帝辛，或者说是过去的子受並不荒寧，反而敢於开拓，革除弊制，改换新政。

而女媧宫进香之后，便一反常態，性情大变，与之前对比可以说是大相逕庭、判若两人！

不得不说很是诡异！

大商也不可避免的陷入灾难！

朝政混乱，叛乱仍见。

而子受既不明，却能顺利登位，稳固朝政。

子受既若涉渊水，却为人皇，有人道庇护。

既日柱寡宿，却有截教弟子相助，维护大商的统治，维护人族、人道正统，有闻仲闻太师这样的忠臣义士！

朝政混乱，吏治败坏，诸侯叛乱，也只是有伤大商根基，最终却牵连到整个人间世俗!

官员为政，不尽忠职守，人族耗乱。

整个大商都没有了章程，就连帝辛都变得残忍起来！

对臣子的態度，也由严厉变得不再容忍，由不再容忍变得残忍！手段也变得越来越变態！

为此还研製出了各种酷刑！

帝辛中后期与前期的表现是完全不一样的。

难道帝辛就猗（yi一声）歟（yu二声）休哉？【猗歟都是语气嘆词，表达讚美与感慨】【休，美好】【猗歟休哉，多么美好啊！】可不知忧？

所以子受有意日月同辉，国有乱行，预防诸变，也防诸异。

出於与生俱来的敬畏之心，人族会先入为主的认为，天示之以灾，谴其过；人受之以害，乃告其罪。

习惯於將一切归结到自己身上，从而为外界所控，为外界所影响。