“我要剿灭这个世界上的一切信仰者。”

读到这句话的时候，罗赛沉默了。

仅从只言片语之间，罗赛便体会到了那个名为“诸神时代”的时代的血腥。

有著三分之一的人是不被称作人的，被隨意买卖、玩弄，沦为祭品。

甚至隨著战爭烈度的提高、或者遇到了荒年，

剩下的三分之二的人中的最底层的人们也会沦为祭品，

以获取神明保佑的风调雨顺、神术保佑。

这么看来，魔法这个理智至上的文明，相较於诸神文明来说已经很先进了。

至少现在魔法文明明面上是宣传著“自由”、“平等”、“科学”与“理性”的。

罗赛算是理解了为什么魔法联邦对於信仰者如此深恶痛绝，甚至把绞杀信仰者化为了社会共识。

哪怕是贫民窟的人，见到了信仰者，第一反应都是杀戮、逮捕。

就比如说罗赛获得第一桶金的那三个人。

罗赛思考、消化了一会，便继续阅读。

作者声明完了魔法联邦剿灭、镇压信仰者的歷史原因之后，

他开始继续阐述魔法联邦对於信仰者的镇压。

“破晓之战”结束之后，“诸神时代”的神庙被推倒，祭祀被处决。

而那些参与血祭、主持血祭，无法教化、信奉真理的狂信徒，

魔法联邦选择了以牙还牙、以眼还眼，魔法联邦最一开始，

是一群没有信仰方面天赋的“祭品”们，逃离神明统治范围，

慢慢地研究出了全新的魔法体系，最终形成了不同於“诸神”统治的社会体系。

而在他们发展的过程中，有太多志同道合的人被“诸神”以及祭祀们判为了“异端”，

最终被送上了火刑架。

而现在，魔法联邦也把这些无法教化的狂信徒送上了火刑架，

从那之后，这便成为了处决信仰者的传统，只要一发现信仰者，便会被送上火刑架。

並且，魔法联邦把处决信仰者写入了宪法。

一开始只是单纯的清算，后来便演变成了清除隱患，原因如下：

第一，新的信仰不断出现，“诸神时代”结束之后，在新的时代依旧有人试图復兴旧神。

第二，信仰者確实拥有著超凡力量，甚至於相较於魔法体系，

信仰体系只要肯付出代价，很快便能够来到一个魔法师苦修多年的程度，这不利於统治。

第三，信仰者存在的本身，就是对於新时代的褻瀆。

魔法联邦存在的合理性，便是建立於“理性大於狂信”、“理性至上”，

若是信仰者也能获得力量，甚至有优於魔法师的可能性，便是对於魔法联邦“理性至上”的侮辱。

因此，联邦还诞生了相关的法律，形成了完整的反信仰者法律体系，最主要的就是《信仰禁止法》，

核心条款如下：

第一条：任何自然人或组织都不得以任何形式崇拜、祭祀、祈祷或信奉任何神明、精灵、先祖或其他超自然的存在。

第二条：任何因为信仰而產生身体异化者，依法予以逮捕、审判和处决。

第三条：任何为信仰者提供食物、庇佑、衣物或任何形式帮助者，与信仰者同罪。

第四条：任何发现信仰者不举报者，处以罚金和监禁。

再辅以对信仰者的高额悬赏，让魔法联邦的势力范围，几乎不再有信仰者的土壤。

而这，也是罗赛父母东躲西藏的原因，“自性万灵教”建在最偏僻的地方的原因。

然而，在这之前，魔法联邦不得不先面对一个问题，在刚结束“诸神时代”的初期，

处於“诸神时代”的人们太多了，

如果单纯的把所有信仰者杀戮的话，那要烧的人太多了，根本烧不完。

而且那也太酷烈了，受到了当时奥术议会绝大多数议员的反对。

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