“东京时间，14点整。”

雨幕下的都市，淅淅沥沥。

街边电器店的玻璃展柜內，厚重电视机的萤屏上一闪一闪，光线混著雨声在街上游弋。

“继续为您播报，今日上午发生的东京毒气事件最新情况。

警视厅在午间召开紧急记者会，確认此次事件为毒气袭击，目前已造成至少7人死亡，超过千人送医……

三条受到影响的地铁线路，部分区间已逐步恢復运营，但霞关等车站仍处於封锁状態……”

电视的画面切换，一群穿著防护服的人员在地铁口疏散、担架被匆匆抬过的混乱影像……

南北川撑著红伞，在红绿灯的闪烁下，走过了斑马线。

在抵达尽头的下一刻，身后那些停在车道上的车辆，便骤然开始左右刮擦道路上迸溅的雨水。

然而，畅通仅仅持续了片刻。

只过了片刻，身后刚才还在通行的车流就又卡住了。

后视镜里，马路上的车流很快就凝滯成一片闪烁的红色光点。

“这个世界上，有没有能让城市交通系统不堵车的魔术呢？”

他回头瞥了一眼那瘫痪的景象，隨即收回目光，继续自己的路程。

“若是可以用上隱秘之术，这种问题大概轻而易举解决吧？”

可惜……

倘若真能那样隨意使用，它也就称不上是隱秘而伟大的技艺了。

隱秘之术。

所谓魔术魔法、炼金学、仙术、炼丹术、神秘学……

一切试图用理论与仪式触碰世界真理的未完善技术，都只是詮释世界的工具。

而工具……

难免会被淘汰、更新、重塑。

即便是世俗所尊崇的普世科学，也不过是某个时代，最便於人们操作与验证的一套詮释体系。

隱秘侧的世界，无论是耗费巨大代价筑就的秘仪殿堂，还是普惠万民的公开知识，抑或是那些被深深藏匿的伟业之术。

无论它们归属於哪一脉传承，都遵循著一套共同的底层原理，尤其是最核心的三道准则：

“相似律，接触律，认识法。”

相似律，意指“同类相生”。

只要形貌相似、象徵相类、结构相仿，在意识的认定下，两者间便会建立起某种神秘的联繫。

最典型的一种，莫过於世界诅咒体系中的巫毒人偶。

以受术者的头髮缠绕人形，针刺人偶，便被认为能伤及本体。

而在炼金术之中，就以黄色矿石象徵黄金，以红色对应生命与太阳。

各类宗教与萨满的画符、造像、摹擬星象的仪轨，无不是想凭藉形似的表象，引动形而上的力量。

所谓的接触律，则指出凡是彼此接触过的事物，分离之后依然保持著某种超验的联结。

故人毛髮、指甲、旧衣、血液，皆可以成为施术的媒介，因为它们是本体的延伸。古人认为，人类自身的脚印、影子都是人的一部分。

触摸过圣遗物或咒物，便意味著沾染了它的因果……

在“照明结社”的体系中，在所谓“太一境界”的见证下，存在著万物流出的源头。

所有事物自太初就相互关联，区別仅在於这种羈绊的强弱。

南北川记得自己上辈子，有读过弗雷泽写的《金枝》这本书，后者就在书里下过一个结论：

人类所有的巫术、法术、仪式、感应魔法，本质上都是这两条定律的延伸与应用……

而最后，也是最重要的……

认识法。

用比较好理解的、贝克莱主教的那句著名断言来比喻：

“存在即是被感知。”

世界的实在性，在某种程度上，依赖於观察它的意识。

有一种观点认为，每一个意识都拥有其自身的“灵魂”。

而每一个拥有灵魂的个体，在某种意义上都是“全能”的观测者。

只要去“想”、去“认识”世界，世界便会回应这份意志，共同塑造出人所见的景象。

然而，由无数个体意识的驳杂与矛盾，世界只能在繁杂的指令中，寻找模糊的、统计学意义上的共识。

正因如此，我们这些被欲望裹挟却又拥有智慧的个体，才难以轻易触及真实的圆满。

因为玩家太多，伺服器卡了。

於是，大多数参与者都陷入游戏的僵局，落入普通的结局。

而有少部分玩家，能够利用世界卡顿製造的规律，跳过某些程序。

而这，就是隱秘之术得以成立，並显得如此“神秘”的根本原因。

相似，接触，认识。

在这个世界上，所有通俗意义上的隱秘知识，都只是在对这三条法则的不同詮释而已。

虽然南北川本身偏唯物，但这些东西又十分唯心主义。

但上辈子归上辈子，对於这辈子所处的世界而言，这就是世界的物理法则，就是唯物。

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