右相谢知远抚须，看向张良的目光充满讚赏与更深探究：“良……巡天牧此八字概括，確为的论。然则，此八德与八大节点，与『匯聚心念』，又有何关联？”

长老闻言走到堂中空旷处，仿佛虚空中有一幅神都舆图：

“天策府，兵家重地，其气刚健，主『义』。军人之义，保家卫国，捨生取义，最为浓烈。”

“文华府，文教之地，其气温润，主『智』与『礼』。智慧生发，礼乐教化，相辅相成。”

“神都府，物华天宝，人气驳杂，然商贸往来，重『信』守诺，方是立身之本，其核心在『信』。”

“洛北、洛南二城，拱卫南北，下接田亩漕运，民生根本。百姓耕作，安居乐业，最重『孝』道与『和』睦。孝以事亲，和以处邻，乃生民之基。洛北可主『孝』，洛南可主『和』。”

“河內府，掌控漕运，沟通四方，人员往来繁杂。行事需守『礼』法，待人接物贵在『谦』逊，方能通达。可主『礼』、『谦』。”

“洛东、洛西，门户之地，沟通京畿內外。东方日出，生机勃发，当有『仁』者爱人、泽被四方之气；西方肃杀，守御要害，需明『义』之取捨、担当。洛东可主『仁』，洛西可辅『义』。”

张良这番对应，並非凭空臆测，而是结合杏母令的模糊感应、对八卫城职能的了解，以及“八德”的內在逻辑，做出的合理推演。听起来丝丝入扣，令人信服。

“当然，此乃臣初步感应与推演，具体需实地勘测后，结合当地涌现的典型心念再做微调。”张良补充道，显得严谨。

皇帝姬彦眼中异彩连连，抚掌赞道：“妙！以八德对应八城，以人心印证地脉，以德行引导气运！巡天牧，你不止是找到了匯聚心念的『標杆』，更是为我大周万千黎民，树立了八座清晰可见的『德行之碑』！”

他看向礼部尚书於据：“於爱卿！”

“臣在！”礼部尚书於据，一位年约九旬、面容清癯、气质儒雅的老者，立刻起身。他方才一直在静听，眼中光芒越来越亮。

“你礼部职掌教化、典礼、科举、祭祀，於弘扬德化、甄別贤良，正是本分！”姬彦声音肃然，“朕命你礼部，即刻牵头，会同巡天牧衙门、吏部、监部，並传令八卫城所在州府，於大周全境，但重点在神都八卫城，寻访身具此『仁、义、礼、智、信、孝、谦、和』八种美德的典型人物！”

“寻访標准？”於据躬身问道，神色郑重。

“德行需真实不虚，事跡需感人肺腑，心性需纯粹坚定，需得乡邻公认，经得起查访！”姬彦沉声道，“不必求全责备，但求在其所擅之德上，有足以教化一方、感动人心的突出践行。不论出身贵贱，不论修为高低，农夫、工匠、军卒、士子、商贾、妇孺……皆在寻访之列！”

“寻到之后？”於据再问。

“由地方官核实上报，礼部会同吏部、监部覆核，最终由朕与太閤裁定！”姬彦决断道，“確认为『八德典型』者，朝廷予以旌表，赐匾额，录事跡入地方志，乃至载入国史！其本人及家族，享朝廷优待。更要紧的是——”

皇帝看向张良。

张良接口，声音传遍全堂：“未来八大节点栽种之时，將邀请对应卫城的『德行之首』观礼，以其精纯德性所生之精血、心念为引，与地脉节点共鸣，助阵眼扎根，定秘境之基！此等人道德行之光，正是滋养秘境、反哺天地最上等之资粮！亦是未来『统筹司』引导、匯聚八方心念的『灯塔』与『坐標』！”

太傅洪立辞第一个喝彩，老脸激动得泛红：“以德配位，以人合道！如此，栽种大阵便不只是土木工程、法力仪式，更是彰明教化、砥礪世风、凝聚人心的无上盛典！老臣，鼎力支持！”

“老臣附议！”太尉姬復东重重点头，“此议若能行，军心民心，皆有所归，国本大固！”

“附议！”太射海始函言简意賅。

左右二相自然也无异议。

“於爱卿，”姬彦最后叮嘱，“此事关乎大阵根本，亦关乎朝廷教化威信。务必公正、周密、迅捷。朕给你……三个月时间，需有初步结果报来。”

“臣，领旨！必竭尽全力，不负陛下重託，不负巡天牧妙策！”於据深深躬身，声音带著激动与压力。

三个月，在全境尤其是八卫城亿万人海中，寻访確认八种美德的典型代表，绝非易事。但这其中的意义，这位礼部尚书比谁都清楚——这不仅仅是一项政治任务，更是礼部职掌教化数百年来，可能遇到的最宏大、最深刻的一次实践。若成，功德无量。

堂中眾臣，心思各异，但无人再出言反对。