自那之后又过两日，教堂內一切如常。

冉神父向市政府提交了救济活动的报告文件，並传达了想要继续参加往后项目的意愿。

另外，他也开始著手安排教堂翻新一事，逐一聘请上回活动中表现优异的志愿者来帮忙，同时开始统计需要维修更换的家具设施。

林德则负责为教堂新设立的“社区委託部门”四处宣传，吸引周边居民前来求助，小到搬家除草、大到邻里纠纷皆可委託，且只收取远低於市场价的成本费用，名义上算是为社区做贡献。

杰森给教堂帮工之余，也在刻苦修炼《阴阳天残功》。

训练第一日，杰森练至中途便双腿抽筋、脚底起泡，却仍咬著牙完成三万步修行。

而后他又按照陈活教导的方法拉伸右腿，时常发出撕心裂肺的喊叫，听得人头皮发麻。

陈活给杰森安排的修炼强度已经直逼职业运动员，这还是因为陈活担心他，特意减少四成训练量。

冉神父见了不忍心，也过来劝。只是杰森坚持继续修炼，陈活也让他莫要插手，冉神父只能作罢。

见杰森愿意坚持，陈活不禁欣慰，同时也想：“杰森修炼这门武道功法，仅凭自身努力只怕不够，还须辅以特殊药方製成的敷贴和膳汤。”

他又想道：“只是如今这世道不似万年前，诸多灵草珍药早已消失，我脑中的药方也成了废纸。看来我需多多学习此世的科学知识，以现代方法重构古代药方。”

陈活想起了本市最知名的学府便是那座基督山大学，里面肯定有许多精通现代科学与医学的教授，若能学上一段时间，必定受益匪浅。

只是陈活清楚联邦大学的学费极其昂贵，寻常百姓连贷款都读不起，於是便生出了窃学的主意。

联邦的大学普遍管束不严，有时一节课数百名学生，根本做不到逐一点名，就算有外人混进课堂也难以管束。

只是纵使如此，也鲜有人会行窃学之举。

一来没有课表信息，外人便无从知晓课程的时间与地点；二来没有该课程的教材课件，就算去了也似听天书一般摸不著头脑。

因而想要去大学里窃学，就需先解决这两项难题。而最简单的方法便是打通学校关节，请校內人士协助。

陈活便想：“柳贤弟正是那所书院的弟子，来日便与他谈及此事，且看他能否行我一个方便。”

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话分两头，却说自从上回救济活动结束，已经过了两天。

这天早上，冉神父照例去书房办公。可他刚打开手机，数条新闻推送却令他大惊失色：

【混乱、推挤、爭抢：基督山市內一家教会救济站因物资不足爆发衝突，多人受伤！】

【志愿者是否有权暴力执法？多名受助者声称遭受到莫雷尔教堂的伤害与羞辱。】

【“规矩”成为了挡箭牌？救济也要分三六九等？莫雷尔说：“不守规矩，这里就不欢迎你！”】

一连串標题看得冉神父心惊肉跳。他壮著胆子读完这几条报导，更是气得口喘如牛，白脸儿变成红脸儿。

这些报导都是由基督山市及附近的地方媒体发布，领头者是基督山市最大的报社——“基督山时报”。

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