我当时没当回事，心想你就是说得天花乱坠，这玩意儿也是封建迷信。

后来我发现，如果按照传统哲学里『一命二运三风水，四积阴德五读书…』的理论，风水也排在前三了。

前面两个比风水重要，但是不好调整。风水算是前三个之中最容易调整的了。

但当时的我並不懂。

到了十六岁，我开始懂点事了，也发现了一些不对劲的地方。

爷爷给人看风水，从来不说“你家里有脏东西”或者“你被鬼缠上了”这种话。

他说的都是实实在在的东西——你家大门开的位置不对，你家灶台对著水龙头犯了水火相衝。

而且，他说的那些东西，我后来去翻书，全都能找到出处。

“气乘风则散，界水则止。”爷爷解释给我听——风水中说的“气”，不是迷信里的灵气，是自然环境中的能量场。

风会把能量场吹散，水会把能量场留住。所以风水好的地方，一定是藏风聚气的。

“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”爷爷说，这是说山和水各有各的作用，山管人丁水管財，不能乱来。

我慢慢发现，风水这东西，其实就是古人用几千年时间总结出来的一套环境学。

古人没有现代科学的那套语言，他们用“气”“龙”“砂”“水”这些词来描述自然界的规律，看著玄乎，但內核是朴素的。

我考上大学那年，爷爷已经七十多了，身体不太好。临走那天，他把我叫到跟前，从铁皮箱子里拿出那三本手札，塞到我手里。

“正正，这东西你带著。爷爷这辈子就这点东西，都给你了。”

我接过手札，鼻子一酸，差点哭出来。

“爷爷，我不学这个了，我要去城里上班。”

爷爷笑了笑，也没有强求，只是说：“如果命里该吃这碗饭，不管你怎么跑都跑不掉。”

那是我最后一次见爷爷。

大二那年冬天，爷爷走了，走得很安详，在睡梦里没的。村里人说，这是修来的福气。

我没能赶回去见他最后一面。等我从学校坐火车回到村里，爷爷已经入殮了。

那三本手札，我后来翻了无数遍。每一页上都密密麻麻地写著字，有爷爷的笔记，有他师父的批註，还有一些案例的记录。

手札的纸张已经发黄了，边角都卷了起来，但里面的每一个字，都清清楚楚。

我把手札带到了城里，放在出租屋的床头柜里，偶尔翻翻，但从没真正用过。

大学毕业后，我老老实实地找了份工作，在一家网际网路公司做运营，每天朝九晚九，拿著八千块的月薪，过著普普通通的日子。

我本以为这辈子就这样了，安安稳稳地上班，攒钱，买房，娶媳妇，生娃，然后把我爷爷那套东西带进棺材里。

可是，就在这天我的计划就被打乱了。