修仙家族，每一个有修行根骨的苗子都有属於自己的院子。

院子不小，约莫相当於凡俗两进的宅邸，在这一点上，修仙家族还是很豪横的，没有让族人开山钻洞。

原本林元的院落中还有不少漂亮的侍女，可自从天机宗公布消息后，这些侍女被先一步清退。

对此，林元没有觉得多可惜。

修行才是最为重要之事。

那可是代表了长生久视。

前世，他听过不少长生是诅咒的说法，什么孤寂之类的。

但他太想要长生了，做梦都想。

没有体验过，怎么知晓长生是什么感觉呢？

很快，林元便来到了自己院落中的静室。

此界修行，初期修行有著极为特殊的一点。

那便是没有任何吸收灵气的修行法门。

只要达到一定的条件便可吸收灵气，开始修行。

修行一道，需入定以返先天胎息之境，胎息圆满，先天之体成就，方可采天地之元炁入採气之境，採气使自身圆满方可铸就成道之基入道基之境，道基无暇方可结道果入金丹之境。

金丹圆满可化为仙胎入道胎之境，此境界，亦是被称之为道君、仙君。

道胎修行至极致为大乘之境。

胎息、採气、道基、金丹、道胎、大乘，便是修行界流传的六大境界。

当然，境界名称说是简单，几句话便可概括。

真想要入修行之门，可谓千难万难。

修行界公认，修行並非越早越好。

一般而言，一十六岁为最佳。

一来，到了十六岁，体內根骨才真正定型，修行起来，最为稳定。

二来，到了十六岁，心性才差不多稳定。

前者自然不用多解释。

而后者，则是和进入胎息境门槛有关。

所谓胎息，乃是一种先天状態，不以口鼻呼吸，据说天地诞生之初，先天生灵便是如此。

而先贤便是模仿先天生灵，开闢了修行之道。

因此唯有进入胎息状態，方可接引天地灵气，开始修行。

胎息境，本质上是强化肉身，铸就基础的境界，共分九层，胎息一层便能力大无穷，刀枪不入，胎息九层肉身无双，可崩碎山丘。

同时，胎息九层体內已经充盈灵气，成就圆满，此乃先天之態，只要采一缕气，便可突破到第二境“採气”。

“我的目標在灵气彻底断绝前，突破到胎息七层。”林元定下了自己的目標。

绝灵持续三百年，而胎息七层的寿元乃是三百五十年。

唯有胎息七层的寿元，才能让他渡过没有灵气的时代。

……

先贤曾言：胎从伏气中结，气从有胎中息，气入身来为之生，神去离形为之死，知神气可以长生，固守虚无，以养神气。

“简单翻译便是强调神与气相互依存，可通过固守虚无，即心神寧静来涵养神气，神静而得气。”

由此，想要修行首先要做的便是入静。

入静便是自己心神寧静之法，入静达到一定的程度，便进入“定”中，到了那个时候，身体便可吸收灵气。

想要进入“定”中，便需要做到身静、心静与意静，三静皆成便是“定”中。

其中最为简单的便是身静，身体极致放鬆，不动不乱，这一点，林家有根骨的修士，从小便要开始学习。

而心静，便是心灵的放鬆，整个人需要保持平静、安寧，总体来说，情绪不能有太大的变化，不大喜、不大怒、不大悲。

意静比心静更进一步，需要达到杂念全无，意念如同虚无之態。

最后一点最难。

后两点，也是需要等到十六岁才开始修行的重要原因之一。

年岁太小，心中难寧；年岁太大，杂念横生。

十六岁根骨定型，时机倒是刚刚好。

“如今家族大部分人別说是意静，恐怕就算是心静都难了吧？”

被家族赶到凡俗，失去修行的希望，谁能不怒，谁能不杂念横生？

当然，这一点，家族也不会在乎了。

反正在家族看来，无法进入小仙界，本身便代表断了修行路。

林元则有些不同。

家族其他被赶出家族之人，是因为无法修行导致心不寧，意不纯。

而他没有这个烦恼。

【炼精化气】道种给了他底气。

“早年我便进入身静，心静亦是偶尔能够进入，唯有意境，始终难以功成，我有预感，今日或能成。”

在前世，足够有钱，面对一切便能够更加从容，不会胡思乱想，担忧未来。

听到有著“绝灵”时代的存在，【炼精化气】道种，便是林元的钱財。

有了底气，一切都不慌。

而后林元盘膝坐下，五心向天，缓缓放鬆身心。

不多时，他的姿势依旧未曾变化。

若是旁人查看，却能够发现他呼吸变得极有韵律，仿佛与天地之息共鸣，看似端正的姿势，实则进入了最为舒適的状態。

唯有如此，长久盘坐，才不会让身体受到损伤。

身静以成，按照以往的经验，林元需要花费一番功夫，才有机会进入心静之態。

可这一次，刚刚进入身静，便当即进入心静状態。

即將离开家族，对林元来说是好事，想到此时便气顺，气顺则心静。

然后便是困扰他许久的意静。

以往，林元心中杂念眾多，想著如何在林家这种高层毫不掩饰以权谋私的家族得到更多的资源。

可现在即將被赶出家族，这种想法反而没了，因为没有意义。

“家族也算是从根源帮我斩断了这一缕杂念……”

话虽如此，可花费整整半个时辰，林元依旧未能让自己达成意静。

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