第61章 逍遥功法猜想 射鵰:从金刀驸马到大周光武帝
有可能介於普通內力和原始真气之间,所以才无法与其他內力共存。
如果这一点成立,那么虚竹一不靠食物吸收真气,二不靠別人吸收內力,那就说明了一个问题。
他吸收的灵气足够!
虚竹说,他是后来到了这处洞府之后,慢慢就练成了《长春功》,並且融合了三家內力。
那问题的关键,就在於这个洞府。
郭立青走出洞府,看著整个天山山脉,巍峨起伏。
自古以来,这些门派都喜欢在名山大川开闢宗门。
有一种说法是,这些名山大川是灵气匯聚之地。
那么灵鷲宫选址在此,是否因为这个原因?
可为何,当年天山童姥没有练成?
虚竹说,这处洞府,是他继任之后才被找到的。
也许天山童姥並未发现这一处灵气匯聚之地。
郭立青当即不再多想,而是盘膝坐下。
他们没有再去想什么《长春功》《北冥神功》,而是按照自己身体记忆中自带的功法运行路径,修炼《九阴真经》。
见郭立青转变,虚竹微微一愣,但並未去打扰。
过了几日,郭立青感觉在此处修炼,確实有事半功倍的效果。
可是他眼前始终有一层迷雾尚未堪破。
他又找到虚竹交流,虚竹却表示,他天资一般,若谈武功,难以回答郭立青的疑问。
若实在想谈,可以谈谈佛法。
郭立青一想,佛法就佛法吧!
“郭施主,你对佛法有何了解?”
“了解不多,只读过《金刚经》!”
“《金刚经》?不错,《金刚经》乃禪宗经典,若是能读懂一层,便是高僧境界了。”
“就算懂其中的意思,也难勘破其中的境界。”郭立青笑道:“比如其中一句『凡有所相,皆是虚妄』,我懂这句话的意思,但是无法理解这世界万物都是『虚妄』。”
“那你就不是真懂!”
郭立青看著虚竹,问道:“少林的佛学,也是禪宗一脉?”
“正是。少林的开山祖师,达摩祖师,也是禪宗的祖师。”
郭立青摇头道:“禪宗机锋,只靠顿悟!难道不能依据理性,辩证分析?”
“禪宗讲『破相』,你若非执著於『破相』,便什么也破不了。”
郭立青当即將自己的猜想说了出来,並用上了对比分析,大胆假设,小心求证。
虚竹说道:“我不知道什么天地灵气,只不过在此福地修炼,確实事半功倍。”
郭立青又问:“那你在修炼的过程中,是否感受到类似天地灵气的东西?”
虚竹亦是摇头。
“或许你们不叫『天地灵气』,叫『真气』、『內力』。或许名称不一样,就是类似的东西,你有没有感应到?”
虚竹道:“佛说『灵气』,既非『灵气』,是名『灵气』!你不必纠结,而应该看其本质。”
郭立青点点头,这句话的意思是说,事物的名字並非代表事物本质,我们这么叫它,只是为了方便传达意思。
虚竹又说:“我在秘籍中留下了一个『空』字,但你若执著於空,就是陷入了『我执』。”
郭立青喃喃说道:“缘起性空,破一切相……
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来……
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观……”
郭立青似乎有所悟,他头也不回地走向洞外,盘坐在山腰,看著山中云捲云舒……