次日一早，李清照果然递了帖子入宫。

只是她人还未到景灵宫，汴京城里的香火风向，便又悄悄拐了个弯。

昨日还只是“圣祖显灵降妖鼠”，到了今日，已变成了“景灵宫圣祖有求必应。

有人言之凿凿，说景灵宫如今香火最灵，求病、求財、求子、求平安，样样都行。

问题是景灵宫，百姓进不去。

那是皇家原庙，不是开门迎客的寺观。

不过宫门外头倒是比前几日更热闹了些。

有人特意绕到景灵宫墙外，朝著东北方向恭恭敬敬作揖，嘴里念叨两句“圣祖保佑”。

还有些胆大的，竟真跑去拍那门前石狮子，惹得守门內侍脸都黑了。

可拍归拍，拜归拜，门终究是进不去的。

於是汴京百姓那股“总得找个地方把香烧了”的聪明劲，便全使出来了。

先热闹起来的，是天庆观。

天庆观本是皇家道观，奉的是大宋尊崇的道教香火，里头也供著圣祖牌位。

前头还有人犯迷糊，问“景灵宫进不去，拜天庆观成不成”。

后头立刻便有人一拍大腿：“都是圣祖，还能不认自家牌位？”

这话一传十十传百，当天下午，天庆观偏殿里便已多了好几拨前来上香的妇人、商贩与閒汉。

最先来的，是个卖枣糕的小娘子。

她捧著一笼刚出锅的枣糕，小心翼翼摆在圣祖牌位前，双手合十，念念有词：

“圣祖爷在上，奴家只求明儿发麵的时辰准一点，別叫隔壁卖炊饼的再笑我家糕塌得像马蹄印。”

旁边一个来求儿子平安的婆子听见，深以为然地点了点头，转头也跪下：

“圣祖爷，俺也去不求別的，就求俺家那口子少去脚店里赊酒。您要是叫他这个月少喝三回，俺也去给您供一条大鲤鱼。”

再旁边，一位三十来岁的妇人红著脸，小声道：

“圣祖在上，奴是听人说您如今也管送子。奴与官人过门四年了，一直没动静。送子娘娘庙那边奴也拜过，药也吃过，若圣祖不嫌多管閒事，也请……也请垂怜。”

天庆观里管香火的老道士站在殿门口，起先听得眉头直跳。

发麵、戒酒、送子……这都什么跟什么？

可他转念一想，天庆观供著圣祖牌位，香火多了，总归不是坏事。

再说了，百姓愿望再琐碎，那也是诚心诚意带著香烛果品来的。

於是老道士只咳了一声，吩咐小道童：“供案擦乾净些，別叫枣糕的碎渣掉到香灰里。”

小道童眨巴眨巴眼：“师父，那位娘子求送子，咱们这儿也……”

老道士横了他一眼：“神仙的事，你懂什么？先把那两只活鸡拴后院去！”

原来就在方才，已有个城南卖鸡蛋的婆子，提著芦花母鸡来了，非说要让圣祖“认认这鸡，督著它下蛋”。

……

有去对地方的，自然也有跑偏了的。

汴京城里庙观林立，寻常百姓未必分得清什么皇家原庙、什么道观配殿、什么是神仙本职。

於是到了午后，城西那座香火一向鼎盛的送子娘娘庙，也莫名其妙挤进来一拨拨新香客。

庙祝正坐在门边打瞌睡，抬头一看，见一位胖妇人扯著新媳妇进门，扑通便跪在送子娘娘像前，口中却念道：

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