夏尔看向一本书。

哲学词典。

很显然，拉法叶自己也读过伏尔泰的书。

而且很显然。

这个伏尔泰，和夏尔在歷史书上看过的伏尔泰，明显不是一种人。

夏尔翻开了这本被称之为百科全书的《哲学词典》。

一瞬间，夏尔眼前有些恍惚，耳中的嗡鸣声音在这一刻变的无比剧烈，几乎要穿破耳膜。

“嘶……”

夏尔咬著牙，凝视著眼前的文字。在他面前，这些文字变的扭曲，重组，若隱若现，似乎在原本的文字外，还隱藏著另一行文字，只不过平时看不到。

“我一向认为，但丁女士是所有诗人里最蠢笨的那一个，他总是在迷路，总是在看到各种不该看到的东西，想像未曾发生的一切，连最出色的作家也会感嘆自己想像力的贫乏。”

“但丁在神曲中纪录了七宗罪，我也在此记录下来，並非是因为教会对七宗罪的论述，也不是因为修女们用这东西来嚇唬乡间无知的农妇，而是因为，七宗罪，恰巧是七扇门。”

“七扇门，七条阶梯，七条道路。”

夏尔深吸了一口气，聚精会神，继续观看。

脑海中的嗡鸣声音更甚，眼前也开始有些发花，那些文字却越发清晰。

修行是没有境界差距，等级之分的。

因为这不是升官，也不是什么量化的数字，以至於人们一眼就能够看出差距。

人生来就有原罪，所谓的修行，就是將七宗原罪从体內剥离，替换以七种美德。

暴食，是身体对世界的第一种屈服。

色慾，是灵魂误以为占有便等於融合。

贪婪，是人试图用外物填满內在的空洞。

怠惰，是意志在尚未战败之前便主动投降。

愤怒，是软弱披上力量的外衣。

嫉妒，是人把自己的伤口误认为他人的罪行。

傲慢，则是凡人最古老、最体面，也最愚蠢的祈祷。

谦卑、宽容、耐心、勤勉、慷慨、节制、贞洁。

以七种美德来取代七宗原罪，即成为完美无瑕的圣人。

力量只是在这个过程中的副產物。

七宗罪没有先后之分，只因不同的教派教义，修行方式，个人情况，而產生不同的剥离顺序。

通过仪式能够以不同的方式剥离原罪，然而剥离了原罪不代表用於七种美德，还需要对应的行径来拥有对应的美德。

著书立说，既是一种勤勉，也是一种耐心。

不过。

完美无瑕的圣人，真的还是人吗？

这个问题伏尔泰也没有做出解答。

天色渐晚，夏尔点上蜡烛，继续如饥似渴的投入眼前这本《哲学词典》当中。

他知道这不对，他应该赶快关闭自己的灵视。

但是，他停不下来。