第14章 神器秩序之眼 神话:我真不是亚空间邪神!
“这已经不是小村落了,而是一个热闹的小型部落。”
看著屏幕中的画面,亚修发出由衷的感嘆。
村庄外围,用来防御野兽的木刺外面,遍地都是用树叶、破布和木棍搭建起的简陋帐篷,新来的村民们晚上就紧紧凑著睡在帐篷下的乾草上。
在帐篷边,陶製的锅碗瓢盆杂乱地摆在一起,铁製的斧头、刀具,漆亮的弓箭都被隨身带著,因为这些工具是他们最贵重的身家,牛羊猪被用绳子系在木桩上,放在眼皮子底下,生怕一不注意被人牵走。
小人们头顶冒出各种表情的黄豆脸,不时能看到他们之间爭吵和斗殴。
活脱脱一个难民营。
忽然,亚修皱了皱眉,他看见难民营外围穿著破裙的长髮小人被另一个体格健壮的光头小人抓住手腕,往幽暗的密林拖去。
光头小人头上冒出红心眼流口水錶情,他想做什么不言而喻,然而周围的其他小人並没有阻止,只是默默地看著。
直到,以撒出现在屏幕中,隨著他毫不留情地出手,光头掉落,在地上骨碌碌滚动几下。
自从以撒在黑水镇额外拐回来一百多人,伴隨以撒凶猛的战绩在森民中传播,关於神明帝皇和祂赐予凡人超凡序列和神奇的白羊的事跡也为人津津乐道,这也吸引了其他部落的人慕名而来,想要加入以撒的村落。
大多是年轻人,他们有的已经生育却因为什一税失去孩子,有的还未失去孩子,却恐惧厄运降临到自己身上,还有些人因为帝国的什一税,本来决定不再生育,於是当得知以撒获得神明庇佑,反抗帝国,心中又燃起了希望。
他们亦是原本部落中的弱势份子,森民中因私有制的出现已经出现阶层,头人可以肆意地生育不必担心要献祭子嗣,因他们的孩子仍是头人,缴纳什一税的重担被权力的大手转移给了最底层的部民。
在这个时代,人们淳朴地渴望著生育后代,延续自己的血脉。
而帝国和头人们却將他们的繁育权阉割了。
到了第七天,甚至有个小村子举村一百多人扶老携幼,翻山越岭,来到了这片冲积平原。
“先知以撒,我们恳求帝皇降下慈悲,庇护我们。”花白头髮的小人扔下拐杖,纳头便拜。
在得知他们是因为村中幼儿不足,无法缴纳今年的什一税,以撒毫不犹豫地接纳了他们。
这片平原有足够容纳面积,然而投奔的村民来自各个部落,除了语言其他习俗各不相同,甚至平时就有不少摩擦,当他们陆续抵达这里投奔以撒时,混乱不可避免地產生了。
起先,以撒经验不足,只粗略地划分了他们活动的区域,没有做细致的管理。原本村民和移民、移民与移民之间的矛盾並没有得到缓和,反倒愈演愈烈了。
直到,以撒將试图姦淫妇女的光头头颅用木桩穿刺,矗立在营地中央,让所有人都能看到光头死前惊恐的表情。
他制定了新的规则,亲自向他们宣讲。
隨后授权自己的伙伴约旦等人,让他们持刀日夜轮流巡逻营地,一旦有人试图破坏秩序,重则和光头一个待遇,轻则逐出营地。
当晚,便有些人趁著夜色偷偷离开,而营地的秩序反倒慢慢稳定了下来。
白日,以撒和他们一同狩猎,分食猎物。夜晚,以撒在篝火前传道,讲述著帝皇的神职。
“伟大的人类帝皇,黄金王座上的永恆者!”
“亚空间唯一主宰神皇,亦是欧姆弥赛亚!”
“旧秩序的毁灭者,终焉的黑暗之神!”
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