第20章 宿命因果 民俗禁忌,从南洋开始
樊仁回想著在尼坤过去人生经歷的种种。
突然决定改变的性格,藏在床下的佛经,以及萨旺刚才说的话。
他望向自己的师父萨旺:
“师傅,为什么会这么说,你,看到了未来吗?”
“看到未来?”萨旺摇头,“我没有这么大的能耐去推演有著特殊星命的人,只是我的灵性本源提示的,你或许可以帮到这可怜的孩子。”
樊仁吞咽著唾沫,细细琢磨,將自己现在遭遇的以及尼坤的人生串联在一起。
完整的故事线便豁然开朗。
尼坤作为三眼村唯一一个清醒的人,苦於寻求解决村里问题的办法,这时,帕多和萨旺为了驱逐鬼邪来到三眼村。尼坤就找上了两人,萨旺出於灵性提醒,让帕多帮助尼坤,与其来往。
两个人年纪相仿,再加上尼坤还有拯救村子的目的,在帕多待於三眼村的时日內,应该和帕多大概率成为了朋友。
再之后,萨旺带著帕多和三眼神以及摩皮发生了激烈的斗法,结果显而易见,必然是失败的。
后续经歷的尼坤过去人生就已经昭示了这个结果,三眼村和摩皮都还存在。
萨旺生死暂时不知,在尼坤这个首选逃之夭夭后,帕多恐怕因为星命佛眼纹的缘故,成为了摩皮眼里的香餑餑,被选择身体作为夺舍对象。
这也就是为什么帕多化作的小鬼比普通小鬼厉害的原因,因为身体曾经被寄生过,所以会有类似三眼神的能力,可以操控人心。
至於,为什么摩皮再次捨弃帕多的身体,並且將其天灵盖骨做成宾灵阴牌流传后世,樊仁並不知晓其中真相。
他猜想,可能是虽然帕多的星命特殊,但没有尼坤那般对於三眼神有克制性,只能放弃,重新寻找身体,抵抗三眼神的呼唤。
而逃掉的尼坤则是靠著朋友帕多赠予或者留下的巴利三藏—经藏长卷,也就是藏在床底下的佛经,在乱世中活了下来,直到现代。
尼坤可是有著童子命,即便不如帕多聪慧,想来也能从这本奇书中参透到厉害的禁忌秘术。
樊仁盯著地面,脑子不停地转动起来。
不过,这里有一个问题。
尼坤还在三眼村时,应该是不懂得巴利文的,否则他也不会没有继承到这项天赋。
那尼坤是怎么学会巴利三藏—经藏长卷,在乱世中活下去的?
“师傅,那本书是只有懂得巴利文的人才能看懂吗?”
樊仁抬头,看向沉默的萨旺。
萨旺瞪了眼樊仁,似乎在警告他不要乱说话,而后开口:
“並不是的,祂会根据翻阅者所懂得语言显示,当然,懂得巴利文的人学到的知识最有可能是正確的,巴利文是佛用过的语言。”
樊仁皱起了眉,他发现萨旺话语有些奇怪。
对於巴利三藏—经藏长卷,是用尊称“祂”,並非是它来指代,而且什么叫做“懂得巴利文的人学到的知识最有可能是正確的”(泰语里他她它祂词性不同,非中文语境)?
思索至此,樊仁欲再开口,但看了看萨旺那满是警告意味的眼神,知道不好继续问下去,只得重新看向身前的尼坤:
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