“意思大师是让我已平常心对待？”

禪灯大师並没有直接回答我，“飢来吃饭，困来即眠，行住坐臥，待人接物，不起执念，不生妄心，不被外境牵绊，不被欲望蒙蔽，这份清净自在、本自圆满，便是道。”

“我似乎明白了一点，是说学生不必太过执念是吧？”

“嗯，你有几分聪慧！”禪灯大师难得一见认可我的说法，接著继续授教道：“世人向外求道，寻山访水，苦思冥想，皆是迷了。”

“就像我们在沪海一遇，老衲並非为求道！”

懂！拉客嘛。

“道不在外，而在自心。心无掛碍，无有分別，万事隨缘，不执善恶、不执得失，便是契合大道。”

“道无言，亦不可言说，但凡能用言语讲清、用思虑揣度的，皆非真道。唯有放下执念，反观自心，方能於一言一行、一草一木间，见得大道本真。”

说实话，有点高深了......

“施主既惑，又对『道』有意，临行前，老衲归结下送你一段话，要好生参悟！”

“道本无形，不在山野，不在经文，更不在玄理空谈。

道即是本心，是平常心。

行住坐臥，顺其自然，无执无妄，无分无別，便是道。

言语道断，心行处灭，反观自心，方见真道！”

“谢谢大师，受教了！”

“以后学生参悟或是证算应验了，需要来还愿么？”

“哈哈，施主不必过於纠结，謁或求，謁亦报，弃若弃，往而往，你不是求籤许愿，不用还礼！”

对於后续这些文言文，我一时也搞不明白，正要再开口，只见禪灯法师已经闭眼合十，嘴唇微动却不出声，似开始了诵经。

片刻，禪灯大师缓缓起身，轻轻捻起还在燃烧、但是已经烧至竹根部位的那只计时香，杵灭香火，隨后用一张小小的黄纸包起，轻轻地放在了旁边柜子上一个木匣子里。

逐客令！

纵然时至此刻，我心中已然诚心诚意，但碍於已经结束，只得双手合十再次朝对方恭敬地行了个佛礼，以谢开导之意。

本来是想来看看这老神棍有多少道行，说不得还要掀他“摊子”，谁叫那天让我印象及其不好。

奈何他这一套说辞下来，虽还是不打信他的算法，只是比进来时“神棍”的感觉减弱了几分，应该形容为“忽悠”。

进来前我觉得老和尚是神棍，言语略带藐视轻薄与不屑，但经过此番交谈，我觉得还是有些可行的，尤其是他对於佛道的研究和参悟，结合起来开导我的诸多，讲的属实有些可怕了。

不过，像秦总说的，坚定的唯物主义者是不会被客观唯心主义所统领的！

唯一不满的事，是这老和尚总说些模稜两可的话，还有文言文，让人听不懂的同时不免在我出来，恢復理智后觉得確实有些忽悠人了。

如果像在沪海茶馆桌上那样讲大白话不是甚好，不仅生涩，还很难懂，道不道的我不关心，我只在乎那几句关乎我姻缘和事业的话。

难道我去问夏老师？想想还是算了。

我是那种想要答案的懒人，不是想学做法的求学者~~~

在门口，我见到了正坐在公共椅上的秦总。

秦总没问我算了什么，只问我明白么。

“他说的您听得明白？”我惊讶道。

“也不太明白，哈哈~”，秦总朗声大笑，让我发自肺腑的感嘆：原来不是我愚钝啊。

隨后，秦总背上包，学著老和尚说了句“用心参悟”，起身就往庙门走去。

我也没问秦总算了什么，自己这“摊子”事都想不明白，就没必要去好奇別人的事了，说实话我不太迷信这些东西，我觉得事在人为。

哎，將信將疑，以至於后来没过不久就忘了这茬。

——

来到正殿门前，秦总“斥巨资”买了一包香，分了一半给我，说来也来了，不求祈愿，只为烧给佛祖图个心安。

我拿著这分来的一半、可以按两位数一颗计算的清香，觉得那位司机大哥实在的含金量还在上升。

烧完香，下山时，由於吃了上山时候的“亏”，在商量后，决定坐观光缆车下山。

前去坐缆车排队时，遇见几个小僧，不过十五六岁年级，穿著灰色僧袍，头顶结疤不多，手提著食盒匆匆赶路。

他们嬉笑著，其中一人见我注视著他，立刻收敛了笑容，低眉顺目而过。

我就在想，菩萨也是从这少年做起的吧？只是不知他们（小僧）梦里可还有俗世的零食与游戏？