“嗯，你去吧。”义光挥了挥手。

佐多胜如蒙大赦，恭敬地行礼后，倒退著离开了居馆。

直到庭院中的最后一箱行李也被搬上牛车后，这场浩大的搬迁行动便开始了。

……

巳时（上午十点），岗山城的大手门缓缓打开。

一支近三百人的浩荡队伍，开始缓缓地向山下开拔。

走在队伍最前方的，正是骑在一匹灰白色木曾马上的山名义光。

在他的身后，最得他信任的旗本武士林藤吉骑在一匹战马上，右手高举著一根金灿灿的半月形马印。

中川信八和另外几名旗本，则纵马在两侧来回巡视。

再后面，则是山名家的女眷和家属们。

里面不仅包括义光的妻妾和僕役，还有他手下各个家臣的家眷也在里面。

四顶黑漆涂就、四角包著铜皮的“驾笼”（轿子）分別被四名包著头巾，做力役打扮的精壮轿夫抬著，平稳的跟隨著队伍前行。

这种轿子並非是公卿贵族们使用的那种华丽的“乘物”，而是武家更为实用的样式。

不仅做工依旧考究，轿帘上还绣著山名家的二引两家纹。

唯一有些让人发笑的，就是这轿子实在是太小了，和中国华夏那种宽敞明亮的轿子没法比。

里面的空间，只能让一个人勉强的盘坐。

而这轿子的四周，则簇拥著七八名神情肃穆的“腰元”（贴身侍女）。

为首的轿子內，坐著的正是义光的侧室夫人阿松。

她身穿一件淡紫色的打褂，一边轻轻抚摸自己已经怀孕六个月的肚子，一边安静地靠在轿內的软垫上。

透过轿帘的缝隙，她偶尔能看到在经过某处村庄时，外面那些在道路两旁跪伏下来的领民。

那些只能在这片土地挣扎求生的农民，此刻都用一种夹杂著敬畏与恐惧的眼神，仰望著这支队伍。

阿松的心情无比复杂。

她永远也忘不了，在那个火光冲天的夜晚，眼前这个男人是如何杀死了她的父亲，將她从温暖的家中劫掠上山。

她曾以为自己会死，或是沦为最低贱的玩物。

然而，这个男人虽然暴虐、好色，自大，粗鲁。

但却也给了她从未有过的安稳生活。

她成了他的女人，不再需要为下一顿饭而发愁，甚至能穿上连她以前看一眼，都感觉奢望的华丽丝绸。

她看著轿外那个骑在马上高大威严的背影，心中不由泛起一丝从未有过的甜蜜。

在阿松的轿子后面，另外三顶架笼里面坐著的，则是义光的另外几名侍妾，分別是雪代，菖蒲，枫。

阿妙並没有乘坐轿子，她只是默默的跟隨轿子后方，眼神警惕的看著四周。

她头顶披上了一块宽大的、名为“被衣”的白色布幔。

这块布从头顶垂下，遮住了她的面容，只在行走间偶尔露出一截雪白的脖颈或精致的下頜。

这种被衣不仅能遮挡阳光和风沙，也是武家女眷身份的象徵，更重要的则是为了避免她们的容貌被平民窥见。

女眷队伍中，还有大量的家臣们的妻妾也跟隨在后面。

而以弥太郎和岸田右马助领头，后面跟著的则是一眾山名家的奉行，奉公人，郎党。

以及最近新立下战功，满脸红光的鬼冢左近、饭田平次郎，又吉，平八，等武士。

他们皆骑著马隨行，一边走一边不时谈笑，显得十分愉悦。

一个个精神抖擞，脸上洋溢著对未来的憧憬。

再加上义光手下的精锐足轻50人，俘虏的岞山家足轻和武士近130人。

整支队伍绵延近一里，旌旗招展，甲光映日。

从山顶的岗山城一直延伸到山下的河谷，宛如一条黑色的巨龙，缓缓地向著东南方的平原游弋而去。