大书院当中，优秀的弟子在完成学业的同时，依然需要精通六艺，这才堪能入室。

就像是武侠小说里面的真气一样，若是细分的话，还有什么寒冰真气，紫霞神功等等......就林封谨此时的见识来说，法家的养气术叫做《律天下》，白鹿书院的养气术最著名的是《意不在鱼》心法......

天地有正气，杂然赋流形。

只有养气功夫到了一定程度，这才有资格养望，养望有成，才说得上立德，立功，立言的三部曲。

虽然这种惨事发生在数百年之前，但现在的西园挂绿荔枝因为移栽不容易，所以也是异常珍贵，听了介绍以后。东林书院的诸生忍不住也感慨几声“苛政猛于虎”。

因此，在接待这些客人的时候，天常书院也是秉持的学正接待学正，东林书院入室的精英弟子，自然就是沈故，郑龚，卢平，欧起等人来接待。

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时穷节乃见，一一垂丹青。

从古至今，便规定君子要习六艺。

过君表：哪怕是在高速奔驰的状态下，在经过君上或者师长的面前，依然可以做到有风度礼仪。

等到上了习山，在返亭当中坐下，便自有旁边相随的下人过来沏茶，此时时间尚早，还不方便摆放酒席，便奉上当地特产的荔枝。

即：礼、乐、射、御、书、数！

而一路同行的东林诸子在登攀的时候，虽然旅途劳顿，却都是健步若飞，指点江山当中，谈笑风声。林封谨见了以后，立即便知道市井当中的一些传言不虚。

入室以后，才有资格传授养气的秘传，尝试与天上的星辰呼应。正所谓是：

皇路当清夷，含和吐明庭。

一眼看上去，果实成熟之后鲜红发紫，却有一条绿线若翡翠也似的直贯到底，果蒂带有一绿豆般的小果粒；蒂两侧果肩隆起，带小果粒侧稍高，谓之龙头，另一边谓之凤尾。果实成熟时红紫相间，一绿线直贯到底，“挂绿”一名因此而得。

此时林封谨看这几名东林书院的诸子，显然是六艺都十分精通，甚至养气功夫都是入了门的，看他们神采飞扬的样子，沈故，郑龚等人本来也算是一方的精英，尤其是沈故已经是明明白白预约了西戎缙绅录的人才，可是一对比起来，便很明显二者都不在一个档次上。

白矢：箭必须射穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力

攀上习山的山路并不陡峭，加上天常书院在此四十年，也是对此风景颇为维护，因此一路上看山道旁边的清溪潺潺，路边的松柏交错，还有空山鸟鸣，也是觉得令人心旷神怡。

加上各大书院当中以示公平，所以率领的弟子里面虽然以入室弟子居多，却还是有外门的弟子的，毕竟此时外门弟子给予书院经济上的支持，已经是决计不能忽视的重要环节。

井仪：四矢连贯，瞬间拔箭四连射，后一箭要射中前一箭的箭尾！

鸣和鸾：骑乘的时候，能够控制坐骑，使其蹄声与旁边的音乐声节拍相对应。

逐水车：策马在只有半尺宽的河岸上疾驰而不坠落入水中。

而随同前来的东林书院的外门弟子，选来选去，却无论是学正还是士子，都觉得林封谨这个人八面玲珑，一团和气，乃是出面接待的最佳人选。林封谨本人也很想见识一下东林书院的精英是什么样子，便欣然前往。

撕去外皮以后，果肉细嫩、爽脆、清甜、幽香，特别之处是凝脂而不溢浆，用纱包裹，隔夜纸张仍干爽如故。因此早就有典籍记载：“挂绿爽脆如梨，浆液不见，去壳怀之，三曰不变。”

前朝大儒更是有文赞曰：壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘甜如醴酪……

此时山峰连绵，阳光灿烂，还有清泉潺潺，面前更是有美物佳食，更重要的是，还是一群读书人在这里聚会，所以不吟两首诗，作两首词唱和一番，那真的是怪事了。

不过，林封谨却不打算出这个风头，至少在这样的地方是不适合出这个风头的。

原因也是很简单-------在目前的大环境下，林封谨自身的实力也确实太弱了些，就算是剽窃吟哦出来什么名动千古的诗篇，和别人一交往以后，肯定就不难发觉他在其余的经史子集方面却是个草包！外加字也是写得一塌糊涂，那有什么用？(未完待续。)