除此以外，因为佛经对修来生的境界诠释得十分清楚，所以不少大儒会在成名以后反过来精研佛经，比如被称为诗佛的王维，字摩诘，其名字就来自于佛家的维摩诘经。

是的，这便是佛家！在林封谨的地球记忆里，佛家对于士子，甚至社会方面的渗透力度也不是一般的强。

唐宋八大家的韩愈，本来是反佛的，却是被佛门的大颠禅师折服，成为虔诚信徒。

这些东西林封谨盘点了一下，有的东西肯定是不能卖的，有的却是具有很好的交易价值，若是有机会能出手的话，那么就得出手了。像是一颗小造化丹，虽然林封谨不知道可以卖多少钱，但是，畅销是必须的，估计和风可汗一样，倘若要拿白银来衡量其价值的话，至少也是五十万两起

身上的药物有：五彩斑斓的丹药，小造化丹，黑莲神丹

其次，眼下林封谨的人狩之术.皮毛篇已经修炼到了极致，因为没有后续的修炼方法，所以卡在了瓶颈处，结果此时拿到了梦寐以求的人狩之术.血肉篇的，肯定也是需要勤加练习的。

所以，在林封谨穿越之前，儒门式微，道门苦苦支持，明显的佛教已经出现了独大的势头。

更重要的是，林封谨完全都寻觅不到佛门衰落的真相，在史书上找不到任何的蛛丝马迹这才是令他最困惑的。

身上的杂物有：古西秦妖驻图，陆九渊手书中庸一部，疑似大卫末代帝王衣角一块，神秘卵石（可以将生物的魂魄暂时打出体外），神秘清水，墨家双痕戒一只，东林书院墨形玉饰一件。

另外，林封谨对于腾蛇泽龙舆下面的那一处废墟也很是好奇，并且他隐隐约约已经捕捉到了事情的根源，眼下百家争鸣，诸多学派都纷纷出世，但是，有一个与道家本来是并驾齐驱的学派却是悄然寂灭，毫无音信！

又比如说苏轼，有一说他是黄梅五祖寺的主持转世，本该成佛，却被红莲引诱，破了色戒以后坐化。唔，红莲是谁，直观的一点介绍，就是一个姓工作者，差不多就是现在东莞排名前三的头牌的水准，甚至还有诗云：可怜一腔菩提水，倾入两瓣红莲中。而苏轼出生以后就虔信佛教，等到中年以后人生屡遭大挫，更是以东坡居士自称。

身上的材料有：白唇先生的妖角，白唇先生的鞭，媸怪身上采集下来的材料（须弥芥子戒当中遗留下来的），登天石（妖石）一枚，六耳妖猿的鞭一根（付道士处）

当然，林封谨绝对不止这些事情要做，而剩余下来的事情不是说不重要，而是可以缓一下做，或者说可以推迟一些的。

除此之外，连帝王也成为佛信徒的也是比比皆是，元朝就不说了，国师八思巴可以说权势绝对不逊色于内阁首辅，完全是皇帝主动信佛，无需动员，除此之外，梁武帝萧衍造四百八十寺，隋文帝杨坚大修五台山，武则天以举国之力大兴龙门石窟，清顺治帝去五台山出家为僧，更作诗云：朕本西方一衲子，无奈落入帝王家。

而林封谨回忆穿越过来后的经历，发觉佛门真的已经是被完全边缘化了，偶尔的几处大的庙宇，居然都是以水陆道场的情况出现，只求敛财，根本就没有半点灵气，彻底的沦为了官府的僧道师敛财的工具。

虽然此时林封谨和王氏心学已经形成了事实上的师生关系，但是没有经过书院的一系列手续和仪式，便仿佛是未婚同居哪怕连娃都搞出来了，没有证总是名不正言不顺，依然不会受到中华人民共和国婚姻法的保护

而这半年多林封谨林林总总往往三里部那里至少投入了好几十万两银子，并且还是半点收益都没有拿回来那种，老头子虽然在南郑那边拨付给钱没有拖沓，但心中一定早就憋着大量的疑问，自己回去若是拿不出什么合适的理由来搪塞，那么搞不好就得家法侍候。

更痛苦的是，若是老头子不配合，将对三里部的资助来源给断掉了，那么林封谨现在一手打造出来的大好局面，只怕就要付诸东流水了。

“实在不行的话，只能拿出一枚曰月金钱回去了。老头子应该还是识货的。”

林封谨遗憾的叹了口气。还有那黑莲神丹，也不知道是不是适合老年人服用，否则的话，也给老头子吃一颗强身健体一下，虽然有长出龙鳞的副作用，不过若能够让老树发新芽的话则是可以一试，最好能够搞大几个姨娘的肚皮，也免得自己总是有被逼迫成为生育机器的忧虑。

除此以外，林封谨又发觉了一件事，那便是他自从在湖底龙气入体以后，居然一直桎梏着自己无法修炼神通的困惑也消失了。