换成以往，包子头肯定与有荣焉，但现在也就看看，目光平静悠然，无喜无悲。

关于成都的来历，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都而得名。

一眼望去，最中央是数十尊佛陀和菩萨。

然后他仰头，就见一道黑影砸落下来。

而除了四大高僧之外，还有一位同样天姿国色的女尼，眉宇间满是悲天悯人，普度众生之色，持剑静立，道道剑气笼罩四方，此间佛门修为，以她最高。

他的不死印法能有第一步成就，包子头的静功给予了他很大的启发，在那个基础上，他如今与静一师太交锋，正好也能一窥慈航剑典的真正玄妙。

这种千变万化，随心所欲，才是暗中观察的佛门众僧最为恐惧的。

噗！

他的判断完美无缺，身形刚起的下一息，一道剑气冲天而起，后发先至。

“你中计了！”

这些手印从小指往拇指数，依次是“地、水、火、空、风”，右手显“慧”，左手为“定”。通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的“气、脉、轮”。

当拳掌相接，这位慈航静斋之主，苦修一甲子的正宗玄功，如长江大河般倾泻过去。

五位僧尼也做出不同的反应，静一师太和嘉祥大师功力最为深厚，衣袍朝前拂动，猎猎作响，就抵消了吸扯之力，而帝心尊者禅杖一顿，也屹立不动，倒是功力相对浅薄的道信和智慧身不由己地做出了明显的前倾之势。

同时随处可见僧侣经过，人们见了或避让到两边，或双手合十，以示恭敬。

但可惜双方的实力差距实在过大，久守必失，黄尚终于彻底破去他的心佛掌，直接将他反过来轰向地面，正砸在道信大师头上。

佛门四僧中，以三论宗嘉祥大师的枯禅玄功称冠，帝心尊者的大圆满杖法居次，然后是道信的达摩手，和智慧大师的心佛掌。

而面对其他敌人，哪怕是满手血腥的魔门魔头，道信也喜欢说上几句如晨钟暮鼓，发人深省的话。

“这是炫富啊！”

嘉祥大师尚且能凭借枯禅玄功化去大部分劲力，只是面容变得青白交加，道信则双腿咔擦一下贯入地面，和昔日的陈猛造型是一模一样的。

其中以居于殿心的千手观音最为醒目，不但宝相庄严，而且每只手的形状和所持法器都不相同，令人生出神通广大的感觉。

这个感觉只是刹那，但也就是刹那之间，黄尚消失不见了。

蓬！

不死印法中的印，无疑是出自佛家，因为石之轩曾拜入佛门两大圣僧门下，偷学佛门精髓，融入自身武学中，那手印便是“外则通宇宙，内则贯五脏六腑，奇经八脉”，作为桥梁，将石之轩奇诡的天一真气，发挥到了极致。

包子头仔细聆听，小手也开始结印。

对于这股借助佛门圣地的强绝压制，黄尚嘴角溢出一丝笑意，左右晃了晃。

正是静一师太拔剑，斩出了彼岸剑诀中的剑气长江。

“静斋之主和四大高僧从各地赶来，汇聚于这罗汉堂中，亦是一场盛事！”

嘉祥大师僧袍鼓涨，硬接这一招，身躯晃了晃，黄尚则已经飘然退后，分别对其他三僧各自踢出一脚。

当然，如今的四大僧人还称不上圣，只是刚刚达到两个曲傲实力的宗师。

哪怕不是全金的佛像，但如此量的铜像，再加上手工彩绘，需要费的钱钞，怕是就抵得上千户人家一年所需。

黄尚微微扬眉：“可是慈航静斋之主？”

静一师太的修为，已到了“静”、“守”、“虚”、“无”的“虚”境，一旦虚境功成，迈入“无”境，便是死关孕育仙胎了。

某些阅历较少的，甚至会直接引发好感，哪怕佛门处处与自己作对，也会觉得佛门是为了天下苍生，不含私欲，反倒是他们是为欲望驱使，大是不该。

从墙外看去，这座寺院占地面积极大，古柏参天，竹树葱笼，红墙环绕内有佛塔凌空，寺楼巍然高大。

这位就是道信了，只是如今的他，还称不上禅宗四祖，却已是宗师之境，佛法修为深厚无比，原剧情里石之轩就是拜在他门下。

他一拳击出，天一真气挟裹着两极变化的气流，如惊涛骇浪般轰了出去。

这种补天阁压制感官的奇效，已然蕴含在黄尚举手投足、每一招攻势之中，智慧大师感官一失，更觉得身体如被万斤重石压着，灵台收缩，维持着一线清明，循着心中的直觉，双掌下按。

“慈航剑典的‘虚’之境么？”

黄尚心中失笑，负手前行，来到千手观音座前，四周尽是重重列列的罗汉佛像，一股佛法无边的气势凌空压制。

第三位僧人手持禅杖，身材魁梧威猛，正是华严宗的帝心尊者，另一端则是枯瘦黜黑，比起干尸好不到哪里去的三论宗嘉祥大师。

南朝四百八十寺，佛门的势力何等强大，别说两人这般大模大样，即便是小心谨慎，只要不是停留在一处地方不动，比如邪极宗的隐秘山谷中，都会被追查到踪迹。

帝心尊者和道信大师接下，面色不禁再变，到了智慧大师，当他面对这看似平平无奇的一脚，只觉得无以伦比的庞大压力轰来，把他的感官完全锁死在体内，肌肤如被针刺，连千锤百炼的佛门灵觉，直接失去往常的灵锐。

讲究三脉、五气、七轮，与中原武林的奇经八脉有相似之处，却又有极大的区别。

因为静一师太从中感到了无与伦比的威胁感，将毕生功力化作这一剑，直刺过去，务必不能让他的杀招落在智慧大师身上。

而黄尚的功力更是今非昔比，让方圆七丈内的敌人，都不可遏止地生出往前倾跌之势。

后来大家都知道了，都江堰修建，到了秦末汉初，成都已经取代关中，而称为天府之国，

思路是一致的，伴随着震动罗汉堂的震天长笑，天一真气陡然回撤，勾动了静一师太的慈航真气，于双掌内形成一道磨盘气旋，然后与四大高僧各拼一招。

接着两掌仰上扣紧，状如掬水，随后两手反合，十指相绞，变化出种种不同的手印。

这两下晃动不是闪避，而是产生了两股截然相反的力量，再向中央对冲。

佛魔两门的祖师，本就有过心得交互，彼此之间的武学早有交流，比如天莲宗的莲印，就汲取了部分佛门精髓。

他畅然一笑，想起了低武的全真教和古墓派，破除对方的剑招，但双剑合一后，又能形成不破的玉女素心剑法，实在绝妙。

黄尚看着来者，视线一一扫过，微微颔首：“阵容不错，可惜没有‘圣僧’了无。”

霎那之间，一股难以言喻的奇妙感觉诞生，好似在他所站立之处，开启了一座超脱之门。

凉气酱可怜巴巴地等待着，好在佛门心灵修为还是足够的，仅仅是动容，没有动嘴吸它。

但黄尚不需要。

顿时间，隐于暗处的众僧再也按捺不住，浩瀚宏大，发人深省的佛号齐响，数道身影出现，将黄尚围在中央。

但确实，随着那平静无波的讲述，周遭那原本排斥他的佛学气氛，不自觉地环绕过来，如众星拱月一般，护卫四周。

如果不是黄尚没有半点宝相庄严乃至丝毫敬畏之色，她都要认为是某位佛门长辈了。

气旋突然四分五裂，在黄尚的控制下，向着同样追来的三位高僧轰去。

黄尚发出爽朗长笑，手中的气旋突然往下一罩，正迎着剑气长江。

这就聊不下去了，双方都心知肚明，包子头只是借口，在北周灭佛的危急关头，佛门仍旧出动如此阵容，正是因为魔门内部的消息暴露，得知了这位横空出世的魔头，开始一统魔门两派六道，为了不让魔门坐大，他们才要一击中的。

千变万化，万法随心。

武道之极，殊途同归。

当然，以她的年纪，想要孕育仙胎是没有希望了，只能一辈子染色体，所幸修为还是真实不虚的，那与魔门看似迥异，核心却又有某种一致的奇功，给予了黄尚极大的帮助。

这一刻，众佛陀菩萨和五百罗汉身上的色泽仿佛都黯淡了下去，只因那堂中以一己之力，镇压诸佛的身影。

包子头略显担忧地看了他一眼。

当黄尚入城时，就感到一股繁荣豪富的气氛，哪怕不是什么节日，大街上亦是游人如织，人头攒动，男人精神十足，女孩枝招展，娇笑玩乐声此起彼伏，溢满店铺林立的大道。

三位高僧不及变招，于半空中硬接，只听咚的一声，如洪钟大吕般的声音响起，帝心尊者的禅杖都被打得有所弯折，另外两位赤手空拳的更是被直接震落在地。

这股生死转化的力量，黄尚如今还无法控制自如，却借由静一师太的剑势，将之斩破，分成数股，顺理成章地做出攻击。

魔威滔天！

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(本章完)