一嗔道：“从前有一对夫妇，他们上山采桑，不幸遭遇狼妖，丈夫被狼妖杀害，妻子也被狼妖玷污，自杀未遂，侥幸活了下来。十个月后，这位遗孀生下一个孩子，谁知竟是一个狼婴，村民污蔑遗孀勾结狼妖，谋害丈夫，要将她和狼婴一同烧死。”

“母子二人上天无路、入地无门，起初母亲还有ru汁，可狼婴有狼妖血脉，食量极大，不久之后，母亲的ru汁便干涸了，狼婴嗷嗷待哺，母亲无法，只得用力挤压ru房，挤出一些ru汁，来喂食狼婴，到后来，挤出来的全都是血，母亲便以血饲婴，最后整个ru房都没了血se，挤不出血了，母亲便用碎石割开手臂血脉，喂食狼婴，直到数ri之后，浑身血尽，才咽下最后一口气。”

“阿弥陀佛。”一嗔道：“所谓生死，实为因果，生而为因，死既是果，沾染因果，便入轮回，菩萨畏因，众生惧果，世人不知因果，不明死生，生如柳絮，种万般因，死如临渊，惧一步果，贪生畏死，此所谓生死之缚。”

一嗔顿时怔住，半天作声不得，石笙挑战经典，质疑佛祖，实乃胆大包天，一嗔自幼熟读佛经，参悟佛理，对佛家经义可说深信不疑，面对石笙此问，竟无以作答，半晌方道：“《般若波罗密多心经》有云：‘诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减’，我佛早已不生不灭，岂会惧怕生死，为生死所缚？”

石笙自幼沾染百家经典，悟xing本高，听得出神，一时忘了此行目的，沉思不语，体味一嗔话中之意。一嗔见石笙若有所悟，便不打扰，只微微一笑，不再作声，任其自悟。

半晌石笙忽道：“依大师所言，有因便有果，有生便有死，菩萨畏因，实则畏果，众生畏果乃是怕死，菩萨畏因岂非贪生？”

“所幸天无绝人，遗孀和狼婴被悬崖上的藤蔓勾住，落在崖边的一块凸石上，侥幸逃得xing命，遗孀却被摔断了腿，困在悬崖峭壁上，无法脱身。”

“那几ri都下着雨，风刮的很大，母亲又冷又饿，却脱下衣服裹住婴儿，藏在自己身下，为他挡风遮雨，婴儿安然入睡，一点也没淋到。峭壁上只有杂草软泥，母亲为了给婴儿喂食，渴了就喝雨水，饿了就吃杂草，到后来，连杂草都吃完了，母亲就啃泥巴，她自己啃泥巴，却把鲜血喂给婴儿，她拼命活下去，就为给婴儿一些生机，她死时还把孩子抱在怀里，用自己最后一点余温保护他。”说到此处，一嗔泪涌双目，不由闭上双眼，两行清泪顺着脸庞滑下，“母亲整整坚持了七天，后来一位圣僧采药路过，听到婴儿啼哭，才发现这对母子，圣僧救下婴儿，那位母亲却已经死去多时了。”

一嗔说完，闭目流泪，好半晌，方才睁开眼来，直视石笙，道：“我便是那个狼婴，母亲以命易命，我才能活到今ri，母亲当年的孤助恐惧，眼睁睁看着死亡逼近，却无能为力的绝望，我要全部还给扶风村的村民！让他们所有人，尝遍我母亲受过的痛苦！”

石笙虽听申大猷讲过一段，却不知明秀与一嗔坠落崖下，还有如此经历，明秀以血饲婴，竟然坚持了七ri之久，这份母爱与意志，着实可歌可泣，苍天动容。

一嗔报仇之志如此坚定，远超石笙所料，石笙一时竟不知如何相劝，叹了口气，道：“当年之事，的确错在村民，可你真要为报一人之仇而杀数千人，犯下如此罪过吗？”

“不错。”一嗔道：“事已至此，檀越不必劝我，为母报仇，就算堕入无极地狱，贫僧也在所不惜！”