鸠摩多罗知道只要独孤女皇来了，他就可以接着在大慈恩寺里看经了，杨泽办事他是可以相信的，不会不成功的，无遮辩论大会而已，对他来讲实是小菜一碟。

可他就是看不惯泰恩的嘴脸，越看不惯他就越想祸害大雁塔，在不能把大雁塔烧了的前提下，他也只能在墙上乱画了，而这些乱画的图案，会不会被人利用，他倒是没有想到过，他要是想到杨泽会为此而出画册，那他无论如何也不会在墙上乱画的，就算“鸠摩多罗到此一游”的字，他都不会在墙上写！

看到了独孤女皇，鸠摩多罗瞬间就恢复了正常，扔下手里的笔，把那碗墨汁也随手一扔，扔到了墙边，弄黑了好大一块的白墙，看得泰恩一顿心疼。

大步走上前，鸠摩多罗双掌合什，高诵佛号，道：“阿弥陀佛，小僧突觉鸠摩多罗见过大方皇帝陛下。”

他用的是僧人见皇帝的礼仪，所以没有磕头，因为他要以僧人的身份留在大雁塔里，要是磕了头，那就代表他是国师身份了，这就有了政治色彩，那样能不能留在寺里，可就不一定了。

独孤女皇冷冷地看着鸠摩多罗，对于这个老和尚，她的心理是复杂的。以前大方帝国和突觉汗国开战，几乎次次都有鸠摩多罗参与，他算是幕后的策划之一，这是极可恶的，而大方帝国最后和突觉汗国讲和，近段时间不再刀兵相见，也是鸠摩多罗策划的，能少些战争自然是好，所以好事也有这个老和尚，坏事也有他。正的谓是成也萧何，败也萧何。

可一想到，能把鸠摩多罗象个囚犯似的，永远囚禁在大雁塔内。独孤女皇心里又舒服了起来。只要突觉可汗少了这么个智囊，那么她。或者她的继承者，再和突觉汗国开战，想必便会大占上风，甚至吞并突觉汗国。这都是极有可能的。

两者相较，选其大者！

独孤女皇立即放下了对鸠摩多罗的憎恨之感，选择了对国家有利的方面，她微笑着上前，虚扶了一下鸠摩多罗，道：“国师来到中原，朕事先竟不知晓。倒是有些失礼了，国师勿怪！”

鸠摩多罗忙道：“要说来到中原，还是小僧的不是，没有预备通关牒文。是小僧失礼才对！”顿了顿，他又道：“小僧此次是以佛家弟子身份来拜访大慈恩寺的，并非以国事相访，所以……国师这个称呼，万不敢当，还望陛下不要以此称呼，恕罪，恕罪！”

杨泽委屈地道：“臣还没说完呢，臣只是想对鸠摩多罗大师说，如果他不能一次拿出黄金十万两，那便可以分期偿还，命他的弟子进行供奉，每年用战马或者牛羊抵数，权当用做大雁塔的维修费用，可称之为岁币。”说罢，他立即退后几步，果然再不吱声了。

他双眼狠瞪杨泽，示意如果你要是再敢无事生非，没事儿找事儿，小心我也不给你的那个小公主说好话了，我让她当不成公主，好事我帮不上忙，坏事儿你当我还不行么！

杨泽却理都不理他，反而道：“当然要折墙，这墙被你画得都快塌了，大师你看不出么，如果墙塌了，那里面的经书怎么办，那可是前辈高僧的心血……”

独孤女皇听了这话，心想：“这不是变相的要贡品么，岁币，嗯，这个词用得好，不叫进贡，叫岁币！”她对岁币这个词大为赞赏。

杨泽等的便是这句话，他立即道：“那下官便和大师算算这笔帐。如果要修缮大雁塔，那势必要拆除这些围墙，这便是一大笔钱，就算一千两黄金好了……”

杨泽继续道：“百姓受饿便会造反，使得我大方京畿之地有了战事，而当乱民得知是因为大师乱写乱画。造成了他们的困苦。他们就会对突觉不满，在京中大杀突觉行商。突觉行商只好逃离，他们回到突觉后更会招集亲朋好友，再跑来我大方帝国报复，我大方百姓岂能甘心受到报复。自然会奋起反抗，事态一扩大，两国必将交兵，最后生灵涂炭，两国大战，死伤无数，血流成河。伏尸百万，当两国交战疲乏之际，其它国家便会趁机而入，抢夺两国土地。终将造成天下大乱……”

独孤女皇斥责道：“不要再说了，闭嘴，退下！”

他一句话就把朝贡变成了生意，他这次跑去镇西就是为了茶砖和酥油茶，因为这两样东西对草原人的生活太重要了，已经上升到了战略物资的地步，如果在边界对这两样东西进行互市，那岁币就岁币，突觉人不要虚名，只要实惠！

别说鸠摩多罗，就算是独孤女皇都听不下去了，这都什么玩意，如此的胡说八道，不但幼稚，也会让人耻笑，国与国之间，岂能如此的耍无赖，而且这个无赖还明显的不会耍成功，那又何必要耍？

鸠摩多罗听得目瞪口呆，他只不过在墙上乱画了而已，至于造成天下大乱么，这也太牵强附作，胡说八道了。

一提经书，就是鸠摩多罗的软肋了，这等于杨泽也在暗示鸠摩多罗，好事儿我帮不上忙，坏事你当我还不行么，和鸠摩多罗的暗示一模一样，互相威胁。

鸠摩多罗大怒，他以前在杨泽面前忍气吞声，是因为见不着独孤女皇，他的小命就捏在杨泽的手里，现在见着独孤女皇了，杨泽也没法暗地里整死他了，相反还有求与他，那他干什么要客气？

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