我试着去转动它，却纹丝不动。

我脚下地板的一块块方砖，就蕴含着“遁去的一”的含义？

等等，如果这个小楼，现在是一个完全密闭的密室……那么……

时间，就在那个座钟的钟摆声中，一分一秒地流逝。

这漆黑如墨伸手不见五指的地方，手电也闭了，哪来的光？

伏羲女娲图，每个朝代的画都具有当时的服装风格，但都是缠绕着的

难道，这些方砖都是可移动的，就像智力游戏“华容道”一样？

遁去的一……

忽然间，我瞧见另一座蛇形雕像上，竟然朦朦胧胧地放着光。

我闭上眼睛，把思维发散开去，许多过去积累的知识，在脑海中反复对接碰撞，终于，一个金字塔的形状浮现出来。

突然，我脑海中闪过一个念头。

我直起身来，推了推，它纹丝不动。

金字塔……埃及……泛神信仰……动物崇拜……

我猛地惊醒：是后门左上角的那个小洞！连忙转头望去，却见一轮下弦月，透过那个墙上的小洞，光芒射了进来。

等等，如果按照大伯的笔记上所载，“伏羲女娲”前面还有一句话，叫“遁去的一”。从这“二十四个字真言”的逻辑来看，这句“遁去的一”，应该就是代表着如何把这两个雕塑拼成双蛇缠绕形状的法子。

永远吃不完的巧克力 （吃法一）

各位，你们要知道，这雕塑可不是门口摆着的石狮子，你哪怕骑在上面都没事。这雕塑下面只不过是两个巴掌大的边底座，上面是一条盘旋向上的蛇……这玩意能有多少份量？

我抓住了一点线索，不禁兴奋起来，打开手电，照着这两尊蛇形雕塑，继续想道：笔记上，“清风徐来”后面写的是“笛声悠扬”，说的就是这个蛇形雕塑吧！这环绕升腾的蛇形，可不就像是印度耍蛇人装在筐里，笛子一吹就翩翩起舞的蛇么？

如果这是共济会留下的东西，上海市医学会搬进来之后，应该处理掉了才对。而且，我怎么看，都觉得这雕塑很眼熟，似乎在哪里见过……

上海市医学会的徽标，取自其官方站

永远吃不完的巧克力 （吃法二）

我苦苦思索着，眉头都快要皱到一起去了。

我猛地一拍大腿，是了！我今天就见过，就在上海市医学会的站上！这个蛇形雕塑，是医学会的徽标！难怪它们一直放在这里，没有被丢掉。（见下图）

大伯写的那二十四个字，一定是与这个地方有关，这是没跑的了。但是，他自有他的逻辑，我现在却还跟不上他的思路。如果他来过这个地方，找到过什么机关的话，真不知道他是怎么想出来的。

接下来一句“遁去的一”，又是什么意思？我思来想去，得不到答案。

比如，我脚下的这些方砖。

难道……

在中国古代神话里，伏羲女娲都是人身蛇尾，他们虽是兄妹，为了繁衍人类，又结为夫妻。因此，伏羲女娲二神的形象同时出现时，一般都是双蛇缠绕的姿态！（见下图）

这个小伎俩，看起来似乎凭空多了一块巧克力，但其实只是利用了斜率不同，把多出来的那块巧克力的面积，均分到斜切的那个断面里。说穿了不过是个障眼法而已。但是这障眼法如果无声无息又十分理所当然地出现在你面前时，确实是很难发现的。

但是，这又说不通了：如果这对蛇形雕塑是上海市医学会的徽标，那它们就是共济会搬走、医学会入驻这栋小楼之后，才放在这里的。这么说来，它们应该与共济会毫无关系。

蛇！

又或者，它不是粘住的，而是某种机关？

因为这个大厅有一面墙是圆弧形的，靠着墙的那些方砖为了贴合墙面，做了切割处理，同样存在斜率问题。我撅着屁股趴在地上仔细看，方砖和弧面墙之间，确实有一条缝，若不是这个姿势，还真心很难发现。

我立刻开始动手，反复尝试、上下左右地来回挪动方砖。有些方砖是没法移动的，这说明，只存在唯一正确的移动方式。我几乎感觉已经快要把脑细胞用光的时候，终于，一块完整的方砖缺口露了出来。到这时，贴着弧面墙的方砖才挪动了三分之一。

如法炮制，把其他三分之二的方砖也挪动起来，最后，地上竟然总共出现三个完整的方砖缺口。

我不禁笑了起来。

两个蛇形雕塑之间，正好就是三个方砖的距离。