第1128章 算一下

墨画心中沉思。

普通的因果术，涉及一事的顺逆成败，和一人的生死命运，是小范畴。

但若此事足够重要，涉及的人很多，因果力足够强，那就是大因果。

而与一州界的兴亡，乃至天下苍生气运有关的，更大范畴的因果，便是所谓的“天机”。

世人常把“天机因果”并称，但这里面，其实是有很多差别的。

若不仔细研究过因果，的确弄不明白。

大多数人的因果，都只限于一人的祸福得失，根本上升不到“天机”的层面。

这是大格局上的划分。

此外，从底层结构上，因果之力也很特殊。

与墨画之前预感的一样，所谓“因果之力”，并不单纯是“神念”层面的修道力量——

譬如念力，诡力，邪念，神识等。

同样也不单纯是“现实”层面的修道力量——

譬如气力，灵力，血肉等。

以墨画迄今为止的天机感悟，和本能的直觉来看，因果，更像是一种神念与现实交融的大道之力。

它既有一部分现实构成，以现实为媒介；同样包含一部分神念上的引导，以神念为桥梁。

是一种“实”与“虚”并存的状态。

因果超脱于一般客观力量之上，玄之又玄。

但因为有“实”的部分，所以又不单纯是“玄学”，也不单纯是“神道学”。

更像是……

墨画皱了皱眉，而后细细琢磨。

“像是从客观存在中，寻求因果的法则，然后借助神念法门，掌控因果法则，再去逆转客观存在。”

“从实到虚，再借虚转实，最后虚实合一……”

这是他通过参悟《大荒妖骨卜术》，在基础的因果术法上，引发出的一些有关因果法则的感悟。

这个“感悟”，有些晦涩。

墨画也只朦朦胧胧，觉得应该是这样。

但具体的规则逻辑，和在万事万物中的呈现，他就不太清楚了。

毕竟他也只是刚学，才刚入门。还需要多学，多看，多练，知行合一，才能有更深的感悟。

他的因果术，也才能变得更强。

悟道只是基础。

行道才是精髓。

悟道而不行道，等于没悟道。

“那这因果术，到底又该怎么具体去用？”

天机因果，是大的格局。

虚实变化，是底层逻辑。

那具体的“术”的层面的应用呢？

墨画陷入了沉思，片刻后摊开《大荒妖骨卜术》的图册，将里面的一些精义文字，和卦象图，又细细看了一遍。

妖骨卜术，文字繁复，卦象纷杂。

但其核心的“术”的原理，也依托于因果。

剥离“术法”的表层，内在的因果原理，墨画稍稍总结了一下，大概可分为三类。

溯因：根据某些已知的“果”，窥测过去。

推果：根据某些已知的“因”，卜算未来。

以及泛用的“推算”：根据一些因果关系，推算当前的某人，某事或某物，所处的时间地点，和吉凶祸福的状态。

这三种占卜手段，形式上会有差异，但本质上都是对同一类因果法则的运用，所以彼此之间，也并不是泾渭分明。

而除了法门，因果占卜，还需要特定的媒介，需要消耗大量神念。

若占卜的因果很大，甚至还要布置祭坛，准备仪式等。

这些都还只是“术法”表层应用的问题。

更深层面的“因果术”的应用问题，同样十分繁多。

因果术，并不是看起来那么简单。

也不是像法术一样，是学了就一定能用，且一定有威力的修道法门。

这里面的诸般变数，实在太多了。

同样一门因果术，不同人用，有不同的结果。

用同样的因果术，算不一样的人，也会有不一样的祸福。

譬如“巫先生”，他用一样的妖骨卜术，算别人没问题，但他算到了墨画头上，所以他就死了。

甚至因果术的强弱，与个人的祸福，有时候也没太必然的关系。

通常情况下，一个人若不懂因果，算不到自己的祸福，大概率会身陷凶境而死。

他若精通因果，可知祸福吉凶，能趋利避害，自然能活得更久。

但反过来说，一个不懂因果的普通修士，一般也不会窥测到大恐怖，不会因此招致大灾大祸。

但一个因果术极强，洞察力敏锐的天机修士，反倒会因为能力太强，算得太深，从而不经意间，窥视到了不该窥视的存在，从而招致大恐怖降临。

不学因果，很危险。

学了因果，可能更危险。

而且，因果之学，深不可测。

《大荒妖骨卜术》，只能算是入门级别的因果法门，里面蕴含的，只是一些基础的“占卜法”，即便在大荒的因果体系中，估计也算是比较“简陋”的。

即便是如此“简陋”的占卜术，里面也存在太多的门道。

以妖骨占卜，那不同妖骨，必然对应不同的卜算手法。

不同的卜算手法，必然有不同的卦象。

不同的卦象，必然有不同的注释。

注释不同，解卦不同，对祸福吉凶的判定，也会有出入。

这还只是大荒占卜体系中的一类。

这一套体系，“巫先生”这本小册子里，只占了很小的一部分。

若再往大了说，墨画猜测，因果大道里，必然还蕴含着更多，更高深的法则。

譬如因果的洞察，攻防，嫁接，窃夺，逆转……等等。

这些光是想想，都深奥晦涩至极。

而这所有的一切，都是“天机因果之道”。

极凶险，极晦涩，极玄虚，但偏偏又精妙至极。

墨画心中颇为触动。

求道之路，藏着大凶险。

修道的学问，也广博浩瀚。

很多东西，不学不知道，一学才知里面的门道，当真是深不见底。

而这些学问，都是前人苦心求道，传承下来的。

尤其是凶险玄妙的因果之道，能形成法门流传下来，其中不知凝聚了古往今来，多少才华惊天动地，天赋旷古烁今的奇才的苦思和心血。

若非这些奇才大能，一代代苦心钻研，薪火相传。要学这些大道法门，真不知道要多少时间，费多少心思，走多少弯路。

墨画心中，既是尊敬，又是感激。

同时他也满怀期待。

“又有很难很厉害的东西可以学了……”

墨画眼眸明亮，如黑夜中的一团明火。

……

之后墨画修行的重心，便暂时从阵法，转移到“大荒妖骨卜术”上来了。

不是他不想多练阵法，而是当前实在是没更“难”的阵法给他学了。

逆灵阵，是二十纹的。

大荒青龙阵图的归纳衍算，同样也是二十纹的。

而墨画如今的神念，已经二十一纹了。

二十纹绝阵，已经不足以让他的神念“受苦”，而达到磨炼的效果了，只能平时带着练练玩玩。

所以，在找到新的，更难的绝阵之前，墨画便将一大部分精力，用来研究大荒的妖骨占卜术了。

而让墨画意外的是，频繁练习占卜术，对神念的消耗也十分巨大。

在神念操控，精细复杂的程度上，或许比不上画阵法。

但在单纯“量”的消耗上，因果占卜却更胜一筹。

因此，这也算是从另一个角度，对神识进行“磨砺”了。

墨画此前用铜钱进行简单“卜算”时，虽然也耗费不少神识，但用一枚铜钱算，形式太简单了。

而且往往只算一两次，次数太少，又没有固定的法门，来不断磨炼神念，提高神识。

如今，能靠钻研妖骨卜术，从另一个方面锻炼神识，也算是意外之喜了。

当然，这还并非最理想的情况。

最理想的情况，是用因果阵法，进行占卜。

这样“双管齐下”，对神识的磨炼，肯定更强。

而大荒妖骨卜术中，的确有一些，看似是“阵纹”的痕迹。

墨画猜测，这便是“占卜”用的阵法。

但这究竟是什么阵法，有何用途，墨画却一概不知。

甚至妖骨卜术的书中，也只是记载了寥寥几笔纹路，本身也是残缺的，没头没尾的，根本分不清究竟是卦纹，妖纹，图腾，还是阵纹……

所以这一切，都是墨画根据蛛丝马迹的猜测。

是不是真有因果阵法，他也不大确定，得以后游历的时候，再去验证。

而之后的时日，除了研究卜术外，苍狼宗的事务，他也要盯一眼。

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