为什么西乡从道会说出这番话，因为在东京时他接受的新理念啊，这个新理念是谁提出来的，当然是朱大皇帝提出，由日本人自己完善的了。甚至都不需要将来的总督府去推动，那些武士们自己也会去推动的。

“是的，现在大明已经是当世列强，欲在世界各地开拓殖民地，所以大明皇帝准备征发二十万日本武士，征发武士的家禄以上士的待遇为标准，也就是一年300俵。”

“武士只有主公，没有国家！”

浪人！

可是现在大明皇帝却向被天皇抛弃的士族抛出了招募之心，面对如此优厚的条件，那些武士们又怎么可能不动心。

西乡从道带来的消息，让西乡隆盛整个人都显得极为激动。

国家……只是一个虚无的名义。

怎么样去同化日本人？

想要同化一个国家一个民族的话，那么最简单的办法就是从思想上着手，这个时代的日本还没有形成真正的国家观。这正好，那就彻底否定日本的这个国家。

“大哥，你过去常说“堤内不足堤外补”，你过去支持征韩，报的就是这样的想法，试图通过征服朝鲜，来解决下级武士们的生计，但是，没有主公的武士，即便征服了朝鲜，又能怎么样呢？能够从那里取得新的特权和新的资源吗？最终占领区内的资源，还是会归新的权贵、地主，与下级武士没有任何关系，因为他们只是浪人，没有人会在意浪人的权益，可是主公不同，主公是必须考虑武士利益的，毕竟，武士是臣。”

“我们是萨摩藩的，他们是长州藩的，还人是仙台藩的，我们嘴上说着自己是日本人，可是心里所在意的永远只有本藩的利益，日本……”

“大哥，我记得你说过，自从有武士的那天起，武士效忠主公，主公恩给武士俸禄，旧时无论藩主如何，臣属关系从不曾改变过，但是版籍奉还之后，士族名义上归属天皇，但是却仅仅只是名义，天皇可以为了利益，一夜之间，将所有武士尽数抛弃，令武士沦为浪人。”

日本不是武士的国家？

这句话听起来似乎有点儿别扭，可这就是事实，千年来日本的武士只效忠主公，在“武士道”中对主公的忠诚才是第一位的，别说是对日本了，就是对幕府也没有忠诚可言。现在的日本人压根理解不了国家的概念。武士比较在乎为他们的藩争取利益，而并非国家。

可这根本就帮不了几个人，甚至被人指责这是收买人心。甚至他之所以反叛也是因为政府对下层士族的打压，让下层士族到了士不聊生、衣食无着的地步。

西乡隆盛惊讶道。

“而且全部都是精米，另外还会相应的职禄、扶持米，基本上500俵还是没有问题的！”

一年300俵！

看似不少，可实际上根本就没有多少，以大米来计算的，大约1石等于2.5俵，也就是120石，而按照大明从缅甸、西贡、暹罗等地进口大米每石2元的平均价格计算，也就是240元，而且那还是精米。日本武士的俸禄是什么？

糙米！

武士是日本的社会精英，如果他们都认同“无国论”，那么自然而然也就没有日本这个国家了。没有了这个国家，那么也就不存在什么日本人了，只有各个藩。

一年500俵！

“五百！”

西乡隆盛特意加重了“大明皇帝”这四个字。

“从道，你，伱……”

他们为什么这么做？

什么借口最合适？

当然就是“无国论”了，武士没有国家，这意味着，他们不需要对日本保持忠诚，即便是对各藩的忠诚，也是因为主公，所以他们只需要效忠主公就行。

西乡隆盛抬起头，直接问道。

“如果仅仅只是雇佣几年的话，一旦战争结束后，他们就会像现在这样衣食无着了。”

面对西乡隆盛的问题，西乡从道正色说道。

“所以，大哥你要到东京去，去见皇帝陛下，把日本武士之版籍奉送给大明皇帝！”

(本章完)