林公却改道学西方的典籍，实乃因小失大也。

种下一颗种子，会有人探究，而发生变化的。

他特意见吴文华，当然不是随意之举，是和将军商议过，特意于此。

而是国家积弊日甚，到了王朝的末期，摆脱不了封建王朝的宿命。

对学问一事上，有了更多的见解。

有改革者，让儒释道三教合一，当然也有保守者。

沈阳，开原人口少，移民之事还需要继续下去。

作为御史，他对自家的文化，当然是毫无疑问最支持者，听不得半丝其余的话。

在辽东所见所闻，有他熟悉的，也有他不熟悉的。

吴文华露出了冷笑。

乃至我朝的“心”学等各学，莫不是贤者之功，更新罔替，越发的圆满功成。

西方这种思想还未彻底流传开来，但是通过和王丰肃的交谈，林如海已经看到了雏形。

军资由当地官府供应，避免了其余的消耗。

诸事托付，唐清安带着两万大军，五千亲卫营，离开了沈阳，回归金州。

由官府安置。

“林公，伱……你置君，父，夫于何地？你自己不是父亲吗？你自己不是夫君吗？那你又算什么？

难道你要无君无父？这就是你所学的西方典籍？”

犹如他当初和王丰肃秉烛夜谈时，同样心中掀起了滔天巨浪，最后不也认清了么。

不如当年之大贤，以十三经，依据“心”，“性”之学，将儒释道合为一体，集大成于理学。

“自从你赴京之后，我俩已经十余年未见，想不到你还是当年的性子啊。”

同时把当初从福建兴华府移民的两万余人，迁移到了沈阳，在沈阳进行屯田。

面对新的思想，不同的人会有不同的反应。

吴文华看着已经有了白丝的林如海，心中也情不自禁的松动。

三纲就是封建，人分三五六等，这种社会形态性质就是封建，和西方国家封建邦国的封建不同。

忠君，孝父，从夫。

到了他这把年龄，没有了年轻人的急躁，恨不得一下子就把心中所想做成。

君即是天。

朝鲜有大周这个宗主国的存在，国小而民寡，可以维系下去。

儒家该何去何从？

林如海想要改变儒家，但是他想要的改变，太过巨大，可以说要改变儒家的核心思想。

林如海闻言，不以为意，随意的坐在他身侧。

论科道，自己的名次不如林如海，而且对方又是科道上的前辈，在老家当年的名声，远比自己要高。

开原城留两万兵，由刘承敏驻守，把守辽长城，防备多尔衮。

这句话倒是说的真心。

颤抖的手指着林如海，震怒的一时间说不出话来。

更有当年指点之恩。

“林公一世英明，当保重为好。”

国家有今日之困顿，正如将军所言，不是因为民乱，不是因为兵变，更不是因为叛乱。

有一股人人平等的意味，他感受到了。

金江镇也要在旅顺设立大营。

君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，乃一切道德政治之大原。

加上和王丰肃等人的交流，更加确信了这一点，将军身上有融合了多股文化的味道。

那么。

何谓封建？

在辽东的这些年，林如海认为将军也是学问上的达者，只不过并不是儒家学问上的达者。

蛮族清点后，除了屠夫和刽子手，留下了近三十万的人口，缺少物资。

但是学问一道上，达者为先，当仁，不让于师。

如此大变之局。

介时。

“儒家博大精深，理蕴醇厚，自强不息，道法自然，其命维新，如何需要学习蛮夷？”

林如海安静的看着吴文华，没有因为对方的指责而心生动摇。

幸亏有平辽侯的恩情，平日里读读书，学学西方的书籍，也算是没有白费时光。”

林如海的认知，在这个时代中，已经可以说是国内最顶尖的一批人。

不少人对王丰肃等教士，避之如虎。

海对岸登莱两地，朝廷设立了登莱两营。

将军认为。

林如海刚才那句，动摇了三纲五常的大逆不道之言，让吴文华恨不得手撕眼前的人。

打天下容易，治天下难。

深吸一口气，他恨恨的说道。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。

就算再给一百年的时间，也不会有新的变化。

林如海想了想。

那如果君都变了呢？

同样。

而最让他诧异的是将军身上的气质。

看着满面荣光的林如海，吴文华就知道，眼前这名和平辽侯是姻亲的罪臣，在辽东过的不错。

那么。

林如海在海州等候将军。

君权天授。

高举薪火者，理应把薪火传承开来。

“闻我言，犹如遇到了精怪。”

“哈哈哈。”

唐清安忍不住大笑。

第二章审核中

(本章完)