第20章 范宁的选择：烛

“卡洛恩，这是我这边目前所有的‘移涌路标’存货，其他各城区小队手里可能还有，但也不会太多了。”

“所以，你现在有四个选择。”

范宁好奇地看着这些图纸上的符号，问道：“它们分别是什么意思？”

维亚德林解释道：“符号的环形外圈，虽然看起来都差不多，但你仔细观察，其实是用不同长短的弧线，以不同的方式叠置出来的，它们反映的是移涌某处的空间坐标…”

“就像二维码一样.”范宁自己觉得这么理解更形象。

“而内部的主体图案，是见证者的指代符，它们有两种方式.”

“第一种是具体指代，就是直接刻上对应见证之主的符号！”

“在神秘学中，认为移涌核心辉塔的穹顶之上，辉光之下，就是见证之主的住所，所以在移涌中探索，比在世界表象更有可能受到祂们的关注。见证者的指代符，起到了一个密契的作用，同构造秘仪的原理类似。”

“第二种是模糊指代，不刻具体的见证之主符号，而是刻上某一‘相位’的符号！”

范宁疑惑道：“那这两种方式有什么区别呢？刻上相位的符号，也能起到和见证之主缔结密契的作用吗？”

“没错。”维亚德林点头。

“好吧，有点绕，我勉强明白了，还需要靠时间消化。”范宁苦笑。

“没错，之前说过，世界的表象和意志共同组成真实的世界。但将移涌物质带回醒时世界的能力，需要晋升四阶，也就是中位阶有知者后才能具备，你以后会了解到的。”

“想起来了。”

“而且更关键的是，被‘初识之光’照耀的灵，辉光会赐予他‘一份馈赠’——这和当时选择的见证之主或相位有关，也有一些随机性。”

第三张的符号是六边分形雪。

维亚德林无奈摇头：“你是不是看多了市井上的那些有魔法元素的传奇小说？”

“刚刚带你窥视移涌时，用过‘钥’相的耀质灵液，紫色的，忘记了？”

“所以前方若有新的区域，却没有把握继续，可以用特殊材质或方法把坐标和相位制成路标，带回醒时世界，之后这里就能变成新的起始落点，从而再寻找机会。”

“这是见证之主‘不坠之火’的符号，也就是发源于西大陆神圣雅努斯王国：神圣骄阳教会的正神。祂执掌的神性相位为‘烛’，这个相位与精神、激情、艺术、火焰有关，是灵感和启明的法则，天然与辉光、移涌有更紧密的联系。”

虽然他接受了这些关于世界本质的隐知，但在他的惯性认知中，一直觉得移涌算是梦境延伸的特殊地带，和现实世界有别。

维亚德林指向桌上的路标，“所以，这些都是我们的成员记录并带回来的可靠路标，再次使用时，它们需要用对应相位的耀质灵液激活，和移涌形成共鸣。”

但是他突然想到了一个非常关键的问题，手又收了回去。

“现在请你做出选择。”

第一张路标中间是凹陷的圆，周边成火焰般的放射状。

“研究隐知与秘仪，足以燃尽有知者十世灵感。”维亚德林说了一句意味深长的话。

“这是见证之主‘铸塔人’的符号，祂不属于三大正神教会，但指引学派对祂研究较多。祂执掌的神性相位为‘钥’，这个相位与物质、理性、科学、闪电有关，是塑造和拆解的法则。”

“要谨慎使用来历不明的路标，和陌生人交易得来的路标也不一定靠谱，除非有一定的公证仪式，这个你以后根据经验灵活把握。”

“耀质灵液？”

第四张的符号是从液体中伸出的掌心朝上的手。

“这是一张模糊指代的路标，符号代表的神性相位为‘荒’，这个相位与隐逸、记忆、慎思、冰霜有关，是死亡与缄默的法则。发源于西大陆利底亚王国，三大正神教会之一的灵隐戒律会信仰‘渡鸦’，祂执掌的相位有‘荒’。”

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