“但是没关系。”

是的，如今这个局面对于他们来说是死局，但也有好处，那就是周瑞在世人的推举下成为第一人，民意民心如潮水。

“我们要开明智，要让每一个人活得明明白白，这是一件极为浩瀚的工程。”

“民智的差别在于认知，在于灌输。”

“只要他想，掉过枪头。”

“指哪便可灭哪，这不是我们看出来了，而是全世界人民都看出来了，所以已经不只是望风而降了，而是主动在箪食壶浆，在期盼周瑞荡平天下，重开太平。”

“他们并不在意真相，他们只要自己想看的真相，所以网络上出现着一次又一次的人血馒头的盛宴大餐。”

“包括我们在以前也受害颇深。”

“他们不愿意接受变革，他们渴望‘正常’。”

“周瑞之势瞬间膨胀，有所向睥睨之势。”

“在这样的情况下，革命的思潮，就已经被抗拒了。”

只是因为如何变而产生了分歧，如今这个当口，如果退回去，真过一两百年的太平盛世，那恐怕就再也没有机会了。

“只要不引导，任由他们发展，他们也不会去思考，因为情绪永远比理智要简单得多，因为非黑即白永远比辩证要容易。”

温从军没有说开明智的具体办法，但他点出了造成当下愚民现状的原因，想要开民智，首先就要革除弊端。

“说实在的。”

将人民从娱乐至死的颓废中拉出来，让他们有信念。

这也不是一个简单的“为你好”就可以做到的，治大国如烹小鲜，教导黎民与教导自家孩子又有什么区别呢？

“我们会很难想象，在现代社会还有那种认知。”

许多学界大拿此刻也是各自交流着，他们这批人有人支持文明觉悟，有人不支持，但好歹经过这么长时间的“辩经”，他们已经明白人类文明已经站在岔路口上了。

“但如今显然平衡已经要被打破了。”

“愚民。”

几乎没有其他势力可以相抗衡。

“任侠没有想着守住这份平衡，他与神王的战斗更导致神王重伤，天下四分当中，最强的三股力量，其中两股皆因此而废。”

说道：“要开民智，首先要明白民众为何愚昧，从智力上讲，人类的智力差距并不大，或者说中位数很平均。”

“这两个字或许不好听，但这就是事实，超过九成九的人，都是这样一种状态，思想、制度、生活，一切认知的灌输造成了今天的既定事实。”

他依旧积极的发表着看法，他问道：“原本天下四分的局势，在战争当中可以保持平衡，裹挟各方民众来发展自己的思想和制度。”

“同时我们也要明白，通过操控和灌输，是可以操纵人的思想到何种程度，可以愚民到何种程度，更要明白……许多人并不抗拒这一套。”

“特别是自互联网产生以来，总有免费的途径可以获得知识，知识变得相当廉价。”

“而奶嘴乐计划为什么要展开呢？究其根本，就是为了愚民，民众不那么聪明，就好治理，好欺负了。”

“如果说奶嘴乐这种还只是温水煮青蛙的话，像夷州过去那样，已经不能称之为方略了，简直就是愚人愚己。”

“不光是我们的文明觉悟，那些体验过任侠治下绝对平等的南美人，那些在战乱中苦苦支撑的西人，那些饱受战乱惊慌的昆仑人，他们都不愿意尝试战争了。”

每一项都不容易，开民智的难度之高是让人有些绝望的，因为仅看修行就知道，修仙在命功的修炼前最好要修心，可又有几人修心有成的？

这不是简单的一个“脱离低趣味”可以概括形容的。

“只要想学，在你有足够成就之前，知识其实并不耗费什么。”

“而是要让人们放弃学习，甚至放弃思考。”

“我们却尚未动身，全力转入昆仑洲，李和与敖东海、魏无忌约定先破乌托邦者为王，却也不知他们在乌托邦内进程如何，几时能够出来。”

“哪怕周瑞有意放神国的血，拖着神国围而不灭，我们也好，其他各方也好，其实已经没有意义了，因为周瑞的强势已经成为了绝对。”

但神王显然不是那种可以曲居人下的人，他必然要摧毁周瑞，甚至亲手在世人面前将周瑞斩杀，只有这样才可以宣告他神王的无敌和伟大。

周瑞死了，那“家道中变”的条件自然就有了。

可家道中变之后，这纨绔子弟是幡然醒悟还是就此废了，也是一个问题，不到事情发生的那一刻，谁也不敢断言。

而且。

就算幡然悔悟，振奋起来，到时候真的有足够的时间让他们成长吗？真的有足够的认知，让他们看清这个世界吗？

(本章完)