“自然是阿爷这般如山岳！”

“山岳？这个比得好！阿爷这山岳靠的就是一手《伏兽杀刀》，名曰刀，实则集掌法、身法、腿法、刀法于一体，有刀时便是刀法，无刀时便是掌腿之道……”

“那凭这《伏兽杀刀》，我与大哥是不是也能成为罡身强者啊？”

“哈哈～我的傻牟儿，若是有好功法就能罡身，那咱戎胥岂不是要天下无敌了！怕商王族第一个跳脚，哈哈哈～其实当世有罡身巫武的，怕不下百族！可又有几人真能破入罡身呢，只因破境一关要化劲入头骨，万分凶险，可谓九死一生，功法、心性、机缘，缺一不可。就说商王族，武丁王与好妃之后，便再无罡身强者了。又好比你的周老伯，在他之前，从未听说姬刘一脉有谁是罡身的。”

“如今周老伯离世，那阿爷是不是天下最强了？”

“可不敢妄自尊大！不说这殷都里就有大巫主那等年轻的罡身强者，只说岐城下伤阿爷那一箭，便是无名的罡身。牟儿，这世上从不缺惊才艳艳的天资之辈，莫要小看天下人！何况世间还有武道一说，玄奥博大而无崖无止，来日再与你细说。牟儿将来巫武有成，也莫要学那些井底之蛙，以为目之所及就是天下……”

“有朝一日，我与大哥也会象阿爷在岐城那样，一人压一国，真的很威风！”

“唉～阿爷领兵多年，深谙个道理，个人武勇再强，终究难敌师阵之威，你只看到阿爷威风，那其实是借了势。人的气力有限，能敌百人，可能敌千人、万人否？铜骨在煅炼的时候，便在损耗精血，而罡劲只要运用，便是以性命在搏，除非传说中那飞天遁地的神人……”

戎胥甸用了一整日，都在为孙儿耐心讲解巫武，更将自家武学娓娓道来。

戎胥牟听得入神，只觉一扇大门徐徐开启。

“《伏兽杀道》本有六式，分为鹰、蜂、虎、蛇、麋、熊，而你阿爷改道为刀，青时黄河杀猪龙，壮时南土伏青犀，老来王畿斩猛象，便又自创了犀、象、龙三式，凑成九刀。”

老将说起当年之勇，神采飞扬，令孙儿无比向往。

“每一刀又有无数变化，对战时，灵活施展，便能应对各种杀招。九式刀的修炼，也都有不同的桩法相应。唯有先习好桩法，才能炼好刀式相应的筋肉，才能将威力发挥出来……”

“阿爷，大哥为我讲过，您岐城的那招‘鹰落斩’，还有‘龙旋绞’，真想看看您其余七刀的威力！”

“哈哈～对了，牟儿没能亲眼见我与你周老伯的交手！的确，每一刀都有那样威力甚大的极招，虽然耀眼，但体力损耗也大，难以持久，更难以修炼，与伯仲之人交手时，反不如寻常招法实用。而且威力越大，其实破绽也越大，只是对手难以抓住罢了！”

“阿爷，你说我将九刀学会炼好，要多久啊？”

“学会容易炼好难啊！每一刀的讲究不同，若桩法炼不足，刀的威力便难以发挥，可人身自有天赋所在，比如阿爷，自幼力大，心性也大开大合，修炼起力的桩法便事半功倍，如今犀、象、龙、熊、虎、鹰六刀使得最好，反而一直不能将蛇、麋、蜂三刀精髓发挥，这是每个人的体魄天资与心性所定。阿爷敢说，这世上无人能将九刀真正炼全，因此选择第一桩尤为重要，一旦选错，怕要事倍而功半，耽误了大好炼体时机，也白费了那些珍贵药材与兽血。”

“爹和大哥是从哪一桩炼起的？”

“你爹小时候爱蹦爱跑的，阿爷便让他从麋桩炼起，果然他的天赋在腿脚，因而进步神速；而你大哥天生神力，人又木讷，便从熊桩炼起。但牟儿，你与他们都不同，阿爷看你先天体弱，却心思灵巧，因此阿爷以为你该从蛇桩炼起，以敏锐机变为主，对应的刀法‘蛇盘刺’。”

“那孙儿之后又该炼哪一刀？”

“你这是贪多嚼不烂啊！记住阿爷的话，刀刀轻，莫如一刀精！炼好一刀，便可防身，更能破境，成为强者。不必贪多，更不要好高骛远，急于求成。阿爷便是担心你长于灵，却失之于稳……”

之后的几日，戎胥甸抽空便将蛇桩的种种诀窍对他一一讲授。

戎胥牟初听这等巫武修炼的细要，比照脑袋中的《自然经》，是迥然相异，即使都有对骨肉、腑脏，甚至个别窍穴的解说，却往往大相径庭，甚至连称呼都比对不上。

好在他的悟性远超常人，竟然借巫武之理来参悟《自然经》，又反过来理解桩法修炼。因此要诀关窍总能迅速领悟，更能举一反三，大令戎胥甸惊艳。更因记忆超群，时不时将一路所见的众家巫武，提出来，让阿爷为他讲评其中优劣。

戎胥甸忍不住暗叹：“若非有心疾与命煞威胁，这孙儿必是戎胥来日的擎天巨柱！”

(本章完)