“李修缘与我乃是朋友，而投奔与你，不过是帐下家奴罢了！”

“既是朋友，又何必让你送死，现在归降，我保证留李修缘一条活路，若是死战，你二人都将命陨于此！”

李世民换了个角度，谁知冯雪却忽然伸手掐住了身侧李修缘的脖子，大笑道：

“命陨于此？你说这样？”

说着，手指用力，那虚像便砰然破碎，炸作一团烟尘消失无踪，见此情景，李世民哪里还不知道上了恶当，心态当即就有些崩了，不过好歹是征战沙场之人，心中衡量利弊，却是明白就算是假的，也不可能放掉冯雪，于是便大声道：

“李修缘独自一人定然跑不了多远，杀了此人，再去寻他！”

话音落下，军阵之中立刻传出喊杀之声，根跟箭矢如雨瀑般落下，冯雪却只是立于马上，不躲不避。

就在那箭雨即将临身之际，忽见一道白虹冲天而起，再一看，冯雪仍旧维持着那副超然的姿态，只是手中，多了一柄长剑——

“剑名青丝，精钢所铸，长三尺三寸，重七斤四两，许某愿持此剑，与百万雄师争锋！”

如此超然之姿态，配合那一剑扫清无数箭矢的画面，便已经让普通兵士心神震荡，再加上冯雪运起的大雷音术直透心神，直接将这千军万马的战意削至于谷底！

通俗点讲，这一句话说出，全军十几万将士，同时过了一个意志鉴定。

“狂妄！”领兵多年，将领们怎么会看不出士气开始走低，那为首的大将发出一声怒喝以正军威，随即手中马槊一展，玄甲军全军冲锋。

重甲、重铠、重兵器，数白匹高头大马拖着上千斤的重量发起的冲锋，在战场上，便是所向披靡。

前提是，对手只是凡人。

“只身转战三千里，一剑可挡百万师！”

又是一声包含着大雷音术的话语传出，在将士们眼中，冯雪的身上仿佛凝聚着如同天下雄关一般的巍峨气息，明明天下无敌的玄甲军已经开始了冲锋，但却总有一种好似正要用鸡蛋去砸石头一般的恐惧感。

眼见玄甲军冲锋速度已经开始下降，有我无敌的气势也开始摔落，那军阵之中，却骤然传来一阵庄严的禅唱：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……”

ps：说我是佛敌没错啊，因为我是反对拜佛的，佛对于信佛的人而言，应该是一个前辈，就好像医学生看待已经成为医生的师兄师姐那样，是对先行者的尊敬，学习他们的理念和技术，而不应该雕刻塑像当做神来供奉，更不应该成为烧香祈愿的道具。

佛经（这里指金刚经之类，至于佛说阿弥陀经那种纯粹为了传教的玩意不算）是佛家人对自身观念的记录，是和文言文一样，是出于文字记录困难，篇幅有限而做出的妥协，或者干脆就好像数学中用一个符号代替文字描述的行为那样。

用大家最熟悉的那句色即是空举例：色=现象，空=规律，色即是空=客观现象就是规律的体现，空即是色=规律可以从客观现象中进行总结，色不异空，空不异色=现象与规律是并存的，不可能有一方超脱另一方而独立存在。

学习佛经应该理解作者想要表达的含义，而不应该将其玄学化，搞出什么持此咒可修成正果，做菩萨罗汉云云。

中土禅宗反对偶像崇拜，只敬佛法，不重佛陀，喝骂佛祖也是应有之理，更没有所谓的极乐净土之类的玩意，反观现在的和尚、庙宇，那都是什么玩意？一炷大几千？这钱是给你的还是给佛的？佛怎么收到的？你要说是诚意，我拿这些钱做善事，可以烧香吗？不行？所以还是和尚要钱咯？

(本章完)