“骨碌碌……”

【你直视了神话生物的形象，道心判定，成功减1，失败减1d6（因为不是本体，相当于看到克总雕像）……】

【道心：59/85，71/85（成功）】

【道心→84】

【神话知识→36】

……

“多大仇啊！”冯雪感受着失去的一点道心，心里那叫一个懵逼，不过他还不敢停顿，连忙俯身叩首：

“许仙见过女娲娘娘……”

“啊呀，这因因果果的……算了，现在也就是我能受得住你一拜了！”女娲娘娘扭动水蛇腰，似乎是想要躲开，不过随即却又停了下来，硬生生受了冯雪这一拜。

冯雪这才起身，却仍旧没有说话——他在等。

女娲娘娘说的没错，这世间因因果果纠葛万千，但是到了这一世，真正受得起他大礼参拜的神仙（父母这种不算），恐怕这世上也唯有女娲一仙而已。

毕竟这位，从起源论，是妈；从伏羲那论，是义妹（写过情诗的）；从白素贞那论，是丈母娘；唯一反过来的，反而是从黎山老母这里论。

因为黎山老母修得是练气术，冯雪算她师祖。

总之洪荒的辈分本就神奇，加上转世轮回，更是你中有我，我中有你，纠纠葛葛实在是难以理清，哪怕是三皇和他论辈分，都要绕个把月，三清与他论先后，都要想想自家的虚丹金丹，也就女娲，才能心安理得的受他的大礼而不需回礼。

而冯雪现在等的，便是反馈。

女娲明明转世，却以本相示人，并不是为了坑他那一点道心，而是为了自证身份，若是女娲之外的人用了这个形象，女娲必然新生感应，甚至可以轻易将自身意志降临在这虚像上，如果是寻常仙人乱用形象，还有可能被无视，但冯雪的参拜，却是相当于直接敲神仙家门的那种，一般仙人受了，必然会结下大因果，哪怕是大能受礼，也要立即还礼，否则一样会生成一条因果线。

所以不管这女娲虚像究竟是否是本人，他这一拜下去，都会把本人招来，如果不是本人，甚至可以连接一条因果线，揪出那个胆肥到假扮女娲的笨蛋。

时间一分一秒的过去，另外两个女仙都没有说话，直到一刻钟后，还没有因果线生成，冯雪这才放下心来，叹息道：

“女娲娘娘啊，咱俩没这么大仇吧？你带三个……嗯两个女仙伙同那货来整我是个什么意思啊？”

王母和西王母不是一个神仙，至少本书中不是，所以请区分一下。

老公是玉皇大帝，家住天庭，生了七仙女，开蟠桃宴的那个是王母；

和东王公相对（共理二气，并不是夫妻关系，而是职权对应，一个是男仙之首，一个是女仙之首），手握不死药，住在昆仑山的是西王母。

顺便，王母和西王母混淆，主要是神魔戏剧、话本、小说的盛行导致的，主要原因大概是老百姓分不清道教那么多神仙，而写小说的人也没有百度可以查资料。

而王母的各种女儿，也基本都是从各路小说里冒出来的，简单来说，王母就好像古早网文小说里的教廷一样，属于作者想不到最终boss了，就塞进去的那种。

毕竟仙凡恋就好像现在穷小子逆袭富家女一样，属于喜闻乐见的热门套路，但前面大神把有名的仙女都写完了，自己再写那不是ntr吗？于是干脆捏个新仙女，但新仙女有了，却又不想费心思想设定，那就丢给王母当女儿好了，正好还方便把王母这位人尽皆知的“反婚恋主义者”拉来当最终boss，于是王母的女儿就越来越多了。

另外，在宋朝，道教也给王母编排了不少女儿，这个主要原因，嗯，众所周知，宋朝为了找祖宗而捏神话……连至高神都乱捏了，那把别人家的老婆捏给自家捏出来的神仙顺便再捏几个女儿也没啥对吧？

(本章完)