“应该可以发挥一定的作用，通过这样的制裁可以让德黑兰感受到国际社会的压力，从而收敛其举动。”

“不，”

摇了摇头，李毅安说道：

“如果仅仅只是让其收敛，那我们就是在通过制裁，迫使德黑兰收敛，从而让其顺利的掌握权力，这等于是在帮助他们，这又与正义有什么关系呢？”

在反问之后，李毅安又说道：

“在很久之前，我就说过，经济制裁本质上就是一种武器，既然要出这张牌，那就要充分发挥这张牌的威力，那位教长为什么能够获得支持？正是他引以为傲的能够帮助其夺取权力的根本——那个由底层信徒组成的庞大群体，嗯，这是所有一切的基础。

除了信徒们基于传统的支持之外，更重要的是什么？是他承诺将石油收入分给每一个家庭，承诺免费的水电。那是伊朗民众对公正、富裕生活的渴望。”

“也就画大饼了。”

“问题是他确实在一定程度上画了大饼。只不过，对于他来说，他从来都不关心伊朗人的福祉。”

这倒是事实，因为人家确实这么说过。

在那家伙掌握权力之后，伊朗人同样被禁止挥舞自己的民族旗帜，居鲁士大帝的陵寝也不再允许他的子民们拜谒，甚至就连同伊朗人的爱国主义被视为一项严重的“叛教罪行”，他还特意指责过：

我们崇拜的不是伊朗，而是……爱国主义是异教的别称。我说，让这片土地（伊朗）燃烧吧。我说，让这片土地化为灰烬吧，只要……能在世界其他地方取得胜利。

这也是为什么伊朗搞什么所谓的抵抗之弧的原因所在，不要自作多情以为他是在反美，人家就是想要建立一个地上天堂而已。至于伊朗不过只是实现这一梦想的血包而已。

李毅安并没有去和儿子说这些，毕竟，这些“拟人”的话语，不等人家亲自说出来或做出来，外人都是难以想象的。所以，只是简单的说道：

“他在意的是他的统治以及他的信仰。而他靠着由庞大的底层信徒组成的支持者，夺取了权力，这也意味着，他的支持是广泛的，他在德黑兰做的所有的事情……其实，都是当地民众支持的，在这种情况下，我们无论做什么，都不可能带来真正的改变。”

李奕轩点头赞同道：

“确实，如果改变不是从个人意愿中产生的，任何外力都不可能改变，改变必须来自他们内部的意志……但这需要很长时间。”

“是需要时间，”

微微一笑，李毅安说道：

“所以，我们要帮助他们加快这个过程，就是制裁——全方位的制裁，彻底的，他不是承诺将石油收入分给每一个家庭，承诺免费的水电吗？

那么，我们就从源头上卡住他——让他无法从石油上获得哪怕一个美元！”

说到这，李毅安的语气加重，然后嘴角露出一丝讽刺的讥笑。

“即使是现在所有城市里的人，都站到他的反对面，伊朗广大的农村地区、保守派基地的穷人依然保持对他的支持，仍然会站在他一边。在传统的信徒眼中，那是那些西化的人对传统挑战，但是——所有的一切终究干不过面包。”

面包！

李毅安强调道：

“我们讨论制裁，并不是停在口头上的，而是要从根本上阻止他们出口石油，没有石油出口，等待他们的会是什么呢？

就不再是什么世俗化啦，传统之类的话题了，他们面对的问题就是通货膨胀，是货币贬值，是餐桌上彻底消失的面包。

等到面包消失的时候，那些曾经最听话、最虔诚的底层民众。他们已经不在乎头巾戴得严不严，他们更在乎全家会不会饿死。

对于教长来说最危险的敌人，往往不是那些一直反对它的人，而是那些曾经支持它、如今却活不下去的人。”

这就是现实！

在说出这番话的时候，李毅安的语气平静，就像是在说着一件微不足道的小事一样，而听着父亲话，李奕轩不禁愣住了。

他想过要去彰显正义，但是却没有想到，父亲会给出这个答案，这个听起来极其残酷。

“到那时候，他什么都给不了，没有免费的大饼，也没有免费的水电，只有饥饿。当这种种朴素的不满产生之后，他们自己就会寻求改变，他们会怀念着巴列维时代的面包的。而这比任何外部的制裁都更致命，因为堡垒往往是最先从内部被攻破的。”

话音稍微停顿，李毅安又补充道：

“等到那个时候，时机也就成熟了，当然，为了达成这个目标，我们还要继续加大压力，通过不断加码施压，让他内部动荡。

但是历史告诉我们，在没有被物理消灭的前提下，外部矛盾往往会让一个民族国家越抱越紧，但是……只要压力足够大，一切都不是问题，当外部输血管道因为制裁和油价波动而枯竭时，内部的贫困如潮水般涌来，哪怕用抵抗外敌的宏大叙事来掩盖经济失败，但当饥饿敲门时，这些叙事都会瞬间崩塌。”

微微一笑，李毅安将目光投向远方，说道：

“所以，我们需要做的就是不断地施压就好。”

(本章完)