第544章 罗马国教
当大贤良师来到罗马时,
这里的居民为他发出了无数的欢呼。
奥古斯都也来到自己的宫殿之外亲自迎接,然后拉著对方的手,一同进入宫廷。
两位老者相对坐下。
奥古斯都没有带上他的皇冠,大贤良师也只是將上帝恩赐下来的九节杖,隨意的拢在怀里。
当美食、美酒相继送上,
僕人又按照君主的吩咐,纷纷退下去后,
奥古斯都在静默的宫廷中开了金口:
“行走於世间的圣者,我想要向您諮询一些问题。”
“请说。”
於是奥古斯都抚摸著自己的鬍鬚,略过心中驳杂的念头,隨后说道:
“我听诸夏有一位仁爱的圣贤,曾提出过“敬鬼神而远之”的主张,这是为什么呢?”
“因为神不在乎。”
奥古斯都的眉毛动了动,“至高的神不在乎人?不在乎人对的祭祀和崇拜吗?
这与他熟悉的教派经文並不一致。
即便是朱庇特,或者上一版本的宙斯,
在神话传说中,都有不少降下罪责,驱使凡人为之拜倒、奔波的事跡。
这是祭祀们高贵的理由,
也是神庙得以凝聚財富的原因,
不过,
奥古斯都想起那被使者从中原、从新夏、从西秦收集来的诸多道派经书,心中又有些释然。
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其中讲话最玄乎的新夏经文,都更加倾向於劝导世人向善、体悟自然,而不是恐嚇世人不捐赠、不信从就有罪。
如此,
还真是“神不在乎”。
这样一看,
能说出“敬鬼神而远之”这句话的先贤,其智慧的確远超世俗。
起码到现在为止,
罗马还没有出过这样的人物。
哦,
隔壁希腊倒是出过不信神的,可惜给灌药灌死了。
大贤良师也笑起来,“神灵为什么要贪图凡人的东西呢?”
“天与地,都是归属於他的存在。”
“而世间之人,都是依附於天地的。”
“世人所能得到的,自是神灵固然所有之物,又何须令人再供奉给他呢?”
奥古斯都听了,便沉默下去。
一会后,
他才缓缓开口,询问大贤良师,“上帝不在乎许多东西,但对中央之国的法度道德,应该是比较喜爱的,对吗?”
大贤良师没有否认,只平静的点了点头,
於是奥古斯都的目光从对方微微捲曲的头髮和鬍鬚上扫过。
“罗马和中央之国相距实在遥远,而且诸夏也有“因地制宜”、『橘生淮南”的说法,因此让我全然效仿诸夏,推行他们的法度和文化,这是不可能的。”
他不会背叛自己的文明。
哪怕神灵的確出现在了自己面前。
“罗马的征服,也不会因为上帝而停止。”
若按照域外诸多教派的逻辑,
在神灵显跡的情况下,君主还能如此梗著脖子放狠话,那是需要对方狠狠懺悔的。
但上帝和他的传道者向来不管这些。
“神不在乎!”
大贤良师重复了一遍,然后询问奥古斯都,“能吃饭了吗?”
奥古斯都静静的盯了他一阵,然后缓缓点头。
耶哥儿於是用自己在泰西丛林里战损严重的老牙,对罗马特色打滷发起了衝锋。
他成功征服了后者,並在之后享受的啄饮起葡萄美酒。
奥古斯都等著他吃喝完毕,才开口说道,“如果我要进攻玉壁城,还有您的故乡所在之地,上帝和您,会为此生气吗?”
大贤良师总算停下了宴饮。
他先是默然,隨后摇头说,“如果你有那个能力,並为那些饱受战乱的地方带去和平的话。”
“那神和我,都不在乎。”
“我可以將之视为上帝对罗马的应许吗?”
耶哥儿笑了起来,“大国的土地,要么依靠武力,要么依靠繁衍开垦,没有听说过依靠神灵恩赐的。”
“你若夺取了那些地方,我只希望在许多年后,別人再將之夺回,並对罗马施以回报时,你不要因此生气。”
奥古斯都摇著头说,“我只做自己能做的事,如果后继者无能,那我也不会为他担忧。”
最后,
他站起身,將自己身上的紫袍脱下,盖在年老、受不住地中海冬日寒风的大贤良师身上。
“那么一”
“就让上帝的归上帝,罗马的归罗马!”
“愿您能为我还有这个国家,带来一些深刻的改变!”
大贤良师抚摸著那用丝绸做成的长袍,只是回道,“如你所言,我也只做自己能做的事。”
“后来者如何,是与我无关的。”
都快八十岁了,
他即便在罗马当招牌,又能当几年呢?
神不在乎那么多,
他也不会在乎那么多。
“但是我在乎!”
“为什么还要我抚养他呢?”
洛阳的后宫中,
竇氏向著自己再度入宫的母亲说道。
她擦拭著自己不存在的泪水,內心充满了委屈,“我用尽手段,才让刘肇成了我一个人的孩子,再帮他得到了太子之位———”
“怎么到了最后,刘庆还要待在我身边?”
眼下,
是建初七年,
距离皇后竇氏拥有子嗣,已经过去了三年。
在这三年里,
竇氏认清了现状,不再追求生下自己血脉的子嗣。
而阳公主则是更进一步,劝说女儿清扫宫中多余的人,让人不敢在刘肇面前,提起他的亲生母亲。
如此,
这个跟竇家没有一点血缘的孩子,才能在长大后,全心全意的將竇家认成自己的亲族,为竇家施以无尽荣华。
竇氏听从了母亲的建议,对后宫展开了大力整顿,让如今正开蒙认字的皇子刘肇,无法从他人口中得知真相。
他只知道,
自己长在皇后宫中,是皇后的孩子。
只是不知为何,他的“母亲”对他不是很亲近。
这让刘肇感到莫名的委屈,看见兄长刘庆被他母亲宋贵人抱在怀里时,时常会生出几分懵懂的羡慕来。
好在他三岁,能读书了,
而母亲显然很重视这件事。
刘肇天真的觉得,只要自己读好了,就能够获得母亲的喜爱。
可惜,
面对显露出早智天赋的孩子,竇氏並没有给予他渴求的拥抱和讚赏,而是趁机找到皇帝,吹起了“废立太子”的枕头风。
竇氏陪著皇帝睡了几年,已经摸清楚了这位君主的底线显而易见,
他是一位贤明的君主,
在放鬆了先帝为群臣设下的禁后,又通过白虎观的议论,兼职了天下第一大儒,为臣子换上了一条更加柔和的红线。
在延续父祖统治的基础上,又將国力提升到了新的地步。
但他却又称不上一位圣人。
对比起光武帝对后宫诸多女子的脉脉温情,明帝对后宫妃子的赏罚分明,
当今天子在后宫的处置之道上,更喜欢隨心所欲。
毕竟后宫的妃子们在本质上,只是皇权的依附品,是属於皇帝的东西。
除却一些出身显贵,或者得宠的妃子外,
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