玄启天。

苍山屹立，雷枢转动。

许玄思索著先前在霄雷果位中所见，除去青酉立的枢机，还有清霄舍的法相，但这也无法解释霄雷的异常。

此道虽然无主了，金位却像是被什么东西充塞了，落在震雷感应中就好像一处蓄满的池塘。须知金位高於真君，一般金丹是没有这本事將一道给占满的，也就悬混这种超出常理的存在可以做到占尽震雷，但也必须在位。

霄雷既然无主，为何又像是遭了重负？內里.必然还有东西藏著。

“如此一观，求金法的问题倒是不小。”

许玄轻轻抬手，將那一卷求金法取出，再度斟酌了起来。

先是效法五事，震为主君，定事为【启】。

碧陌主持斋醮，身合吉凶，以此调和体內神通的性质，有“福燕”和“祸祝”配合，这应该不算什么难事。

尤其是有许玄的支持！

如此一来，碧陌的气象必然被推至顶点，有了求道的机会。

而后她则是自行道化，以清霄留下的【旧岁青元法身】为阶梯，进入霄雷，由此涌现出一道灵性来，以精怪之身去修祥告之事。

也算是另类证道？

这最后一步正如许玄当初去求尊位，可两者相处的环境截然不同。

许玄证道之时，无形可以隔绝外界，混沌能够洗去痕跡，由此造就了一处最为纯粹的界限，除了徐无鬼，再也没有干扰许玄涌现的了。

霄雷却不同。

此道果位很是复杂，歷代真君留下的痕跡和手段不少，想要在其中完成涌现，要比许玄昔日还要麻烦。尤其碧陌仅是一位紫府，难以压过旧形。

即便有“祸祝”遮掩，“灵萨”点化，最后涌现出的那一点灵性，还是不是碧陌？会不会霄雷果位先一步变成了歷代金丹的模样一

这霄雷果位中可是有一道枢机和一道法相，分別对应青西和清霄！

到时候只怕灵性出来，成就了某一道旧形，要是一不小心將那位天霆的给唤起

许玄思虑一番，总感觉这涌现之法更容易唤起旧形，除非先把霄雷內部的歷史和痕跡磨灭了，否则將有大隱患。

“难道涌现是错的？可若是修事，绍道清霄，捨弃霄雷最后一点原性，彻底转向祸福，恐怕更难成了”

所谓绍道，就是要模仿前人的功名与道法，由此得来果位承认。

先说功名，清霄自“元木”离位，转世证得“霄雷”，对於紫府而言，就应该分两世来求，第一世修行元木，第二世再修霄雷！

这中间又少不了仙药去洗去前身，改换道途！现在可没有霄雷金性炼製仙药了。

除非把青磷的道果给拆碎了，这风险又太过大了，毕竟此物是用来应付魔祖的手段！

再谈道法，清霄认为的雷霆之事为【振】，虽和【启】相通，却仍有不同，至少没有加入先天和后天之分別。

就算碧陌绍道功成，修事霄雷，也会消解了此道最后一点自然之性，彻底倒向祸福之兆，而这恐怕会极大刺激蕴士！

这也是许玄不能接受的。

“看来，涌现和修事必须同时来行，以精怪之身，修祥告之事一”

许玄呼来了示献，將关窍一一嘱咐了，然后將求金法授下，让这尊鬼神分別送去上霄和东苍，进行准备。

这准备完毕，將目光落在雷泽的身上。

“第一位霄雷主人，是怎样的？”

“我叫她青女，外人叫她青西。”

雷泽似乎陷入了回忆，盘踞著不动，太古莽荒的气机在池周身波动，连带著让这周边的震雷自然和意象融合了。

“她原本是一片风雷云雨，居於天霄，並无灵智，不过是天象变化產生的自然之景. .有一日忽地有了智慧，正巧飘落在了大泽中。”

“我吹了一气，让她起来，於是就有了这位霄雷主人。她...没有隨我们离去，毕竟是精怪，难以前往天外，至於最后如何了，我岂能知？不过，她倒是和巫术鬼神走得近，在一些部落中多受供奉，比我和埠翼都多。”

此言倒是解开了许玄的一些疑惑。

雷宫对於巫术是极为不喜的，伐坛破庙，杀巫诛鬼，“社雷”和“神雷”都是如此，唯独“霄雷”能够被巫术借调。

原来是这位青女的事跡！

可这位又是如何陨落的，难道是为雷宫所诛？

许玄心中略有疑惑，却不知这等太古之秘，只能暂等著东苍那边的回话了。

“闰。”

白曇绽放，煞气流转。

灰白道袍的青年端坐在一处洞府中，戴玄冠，踏水火，身上凝出了一阵白霜，如置冰窟，面色发白。可偏偏这洞府之中闷热至极，燥烈如午，阵阵热风从洞府后面的地窟吹出，连周边石壁都被烫得发软。洞府外正是一处广大无边的洞天，夕阳偏斜，暮色繚绕，层层云气在高天之上铺陈著，让此界像是一处幽暗宫室。

【幽室天】

“屈师兄。”

入口传来呼唤声，便见一著薰黑道袍的少年走来，停在门槛处，不敢踏进来，探著那张俊美的脸望来：“《偏闰服食法》可修毕了？

“早已圆满。”

洞府內的青年站起身来，五官端丽，长手长脚，自有一股玄妙的阴始意境在身，却是“少阴”一道的古仙修。

正是屈醒！

他乘著【西极无钧闕】显世的时刻，得悟一缕少阴寂灭之意，由此才算是走到了冲举绝巔，圆满无碍。在旁的第五皋面色一正，敬佩无比，赞道：

“师兄这才是正统冲举，超出下界那些误入歧途的人太多。”

冲举一道不炼仙基，不凝神通，论起和紫府一道相同的部分，也唯有胎息这一个境界了，到了后面就全然不同。

至於其中差別，关键是看性命所在的位置！

紫府修士的性命寄在人身，落於现世，等到求金也是炼神通，煆金性，以此求道，是要越过一重障碍，也就是从代表【自然】的人世，飞跃到代表【意象】的大罗。

冲举修士的性命寄在元神，落在太虚，等到求金则是炼真我，煆本源，以此证道，要越过的障碍可不止一重！

要从太虚到人世再到大罗！

这其中可是隔了两层天堑，故而证道的难度远远超过了求道！

故而到了金丹一境，天君大可依这元神为胎，破而成婴，通往元婴的路是极为明晰的，至於诸位真君则不好说了，想要突破极难。

第五皋当年也试过冲举，却连门都不得入，只能退而修行这简单太多的紫府之法。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）