第132章 华夏文化的守护者

来到正堂坐好，两人终於谈起了正事，主要聊的就是正在进行的皇城贪腐案。

朱標嘆道：“本以为经过几十年动乱，天下人都很穷。”

“今天才知道，穷的只是一部分。”

马鈺自然知道他说的是什么，不到四百家豪强大户，抄出了七千多万贯钱財。

这还没算粮食、土地等財產，只算的金银珠宝、古玩字画、房產等东西。

据说那些藏钱的地窖被打开的时候，负责抄家的人眼珠子都红了。

那些富豪奢靡到什么程度了呢，

有人用赤金打造的洗脸盆，用整块的玉雕刻的洗脚盆。

朱元璋洗脸洗脚的盆子，也就是黄铜打造的。

说他们比皇帝还奢侈，一点都不带夸张的。

要知道这可是在元末乱世期间，无数百姓饭都吃不到的时期。

朱门酒肉臭，路有冻死骨的真实写照。

马鈺想了想明末江南豪强的奢靡，说道：

“其实乱世的影响还是很大的，和宋朝中晚期比起来，他们的日子已经算是很简朴了。

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朱標听的直摇头：“难怪你一直说，朝廷要代天行道，二次分配財富。”

“对这个世界认识越深，我就越发觉得，你的思想是正確的。”

“对了，姚云心那边进展如何了？”

马鈺说道：“这事儿快不了，没有三五年是不会有成果的。”

朱標確实有些著急了：“怎么这么慢，要不再找几个人过去帮忙？”

马鈺解释道：“最好不要，每个人都有自己的想法，人多了反而会把大量时间浪费在口舌之爭上。”

“现在属於搭框架时期，最好不要弄太多人进来。”

“等框架搭建好大方向確定，再找人过来填充內容即可。”

“甚至可以直接公布天下，让天下人自由评说。”

朱標疑惑的道：“这么做恐怕会遭到天下人的击啊。”

马鈺笑道：“秤击只要言之有物，也是为新思想添砖加瓦。”

“只要朝廷能坚定信心不动摇，读书人早晚都会投入新思想门下。”

大多数人读书，都是为了出仕。

到时候朝廷只要以新思想为题，主导几次科举考试，大部分读书人就会抢著抢著改换门庭。

朱標肯定的道：“我爹和我这边你不用担心，是绝对支持新思想的。”

“尤其是这次事情发生后，我爹就更支持新思想了。”

马鈺好奇的道：“哦，为何？”

朱標说道：“还是豪强的家底闹的。”

他这么一说，马鈺就明百是怎么回事儿了。

豪强上瞒君下欺民，肥了自己穷了国家和百姓。

可是在现有的思想体系下，朝廷拿那些大户是没有办法的。

马鈺的新思想里，一句代天行道，就给了朝廷动大户的理由。

以朱元璋的性格，谁能让他合理合法的从有钱人兜里掏钱出来，谁大概率就可以获得他的支持这种性格也恰好暗合马鈺的部分思想，正好可以加以利用。

朱標今天过来，自然不是为了討论豪强家底有多厚的，主要是来商量如何打击豪强，拆分宗族的。

接著他就將自己的想法，一一讲了一遍。

马鈺也不得不称讚一声，標哥確实是有点东西的。

他能想到迁徙豪强並不奇怪，这属於是古人玩剩下的。

事实上原本的世界，朱元璋也曾经用过这一招。

比如原本世界洪武三年，朱元璋曾经迁十四万户豪民去凤阳。

洪武中期有感於北方人口稀少，开始有计划的从山西迁徙百姓去河南、山东等地。

洪武晚期一度想要对全国人口进行调整只可惜因为朱標的死亡，他忙著给朱允铺路，这个计划就搁置了。

朱棣继位后，从江浙、江西等地，大规模迁徙富户填充北平。

这几次人口迁徙，有效的调整了人口布局。

只不过可惜，这个政策並没有作为制度延续下来。

等到仁宣时期，人口调整计划就被搁置。

明英宗和明代宗就不提了。

宪宗用二十多年替他爹擦屁股，也没精力再执行人口迁徙计划。

明孝宗—也可以忽略不提。

再往后大明朝廷是有心无力，江南豪族已经形成规模，朝廷想调整也调不动了。

从这一点上来说，朱元璋的天赋確实很高，意识到了豪强问题，想要调整人口分布。

但可惜，他明白的太晚，而且对此事的重视也不够。

毕竟他单纯是通过自已的经验，察觉到这一点，对地方宗族士绅势力的认识远远不够。

但这一世就没有这个问题了，在马鈺的提醒下，他们对这方面的认识更加清晰。

调整人口布局的想法也就更加强烈。

计划往洛阳、长安、凤阳、安阳、北平五处迁徙富户。

这五个地方，起码也能迁六七十万户。

既能完成南方人口北调，缓解南北分化的危机。

又能將豪民从本乡本土迁走，让他们失去对地方的影响力，从而削弱他们的实力。

豪民都有钱，他们雄厚的资本，也能快速让这些地方富裕起来，

而失去了这六七十万户的豪民，对南方的地方势力是一次巨大的削弱。

相应的，朝廷可以更从容的將权力集中起来。

同时豪民空出来的位置，也可以让无地的贫民来填补。

可以说是一举多得的局面。

这个操作，让马鈺看到了汉唐朝廷的影子，大概率是借鑑了西汉和初唐的相关政策。

如果只有这些，还不值得马鈺太过惊讶，

毕竟这是古人留下的智慧。

关键是，朱標能想到把诸姓打散混居，和迁徙豪强结合起来用。

因为战乱，导致大量的典籍失传。

目前能看到的史书上，关於强制诸姓混居的记载非常少。

前世还是从出土的敦煌文书里，才了解的细节。

马鈺之前只是和朱標讲了一下，他就记住了，並且还活学活用。

这是真的將知识学通了。

如果朱元璋、朱標两代人，能够贯彻执行人口调控政策，並將其形成制度。

真的能缓解很多社会问题，

但朱標肯定不是来听他的讚美之词，更想获得他的建议。

只是马鈺也属实没有什么更好的想法了：

“你的办法，应该已经是目前的最优解了，我也没有更好的建议。”

“不过倒是能说点別的，给你提供一下参考。”

朱標笑道：“我就知道你肯定会有想法，快说说。”

马鈺沉思片刻，才开口说道：

“一个群体想要拧成一股绳，就必须要有一个共同的认知。”

“夏商在这一点上，做的其实並不太好。”

“西周是首先意识到这一点的，所以他们创造並推行了周礼。”

“之后在周礼的基础上，形成了华夏的主体思想。”

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