当初在神道世界，瀋河是凭正法斩真龙之事，方才获得如此权柄。

但在这圣灵世界，没有真龙给他斩，想要正法建制，威服人心，那就只能拿其他一些有份量的目標开刀，比如这些神话圣灵，劫境仙魔。

劫境仙魔，位格极高，权柄极重，是“天道公司”的大股东，只有打服他们，甚至消灭他们，才能將他们手中的股份权柄抢夺过来，推行正法之制，建立天地法网。

所以，瀋河必须对魔道动手，哪怕逼得狗急跳墙，玉石俱焚也在所不惜。

別说魔道，便是那些正道仙佛，需动雷霆手段之时，他也不会有丝毫犹豫。

没有办法，形势危急，那梦魘源头蠢蠢欲动，此方世界与神道世界岌岌可危，他没有那么多时间去怀柔，去感化，像对待太元界的各宗各派一样，用千年万年的光阴，將他们一点点的融入自身，纳入体制。非常时期，非常行事，这等危急关头，他不能那样温良恭俭，必须动用一些极端暴烈的手段。这是一道之主，一界之尊，应有的觉悟与果断。

当然，这是將来之事，如今暂且不说。

只看当下，天劫破境！

十境之关，武道称地劫，仙道谓大乘。

武道地劫，非是外在之地，而是內在之地，武者的內景天地。

八境內景，九境外景，十境地劫，十一天劫，十二神武，此境关要便是將內景天地推入一个全新境界，將大道之理炼入其中，令內景天地逐步成真，先渡自身之劫，再过天地之劫，最终成就神武大道。地劫武者表现，在於內景天地，大道凝合而成的极尽元功，也称武道极元，地劫极元，真我极元。武道如此，仙道也是同归，乃是“炼虚合道”的第一步，其精髓在於合和太虚，凝练大道，达到形神俱妙，与道合真之境，令体內的真元法力逐步升华，化为仙元真力，最终以此破碎虚空，飞升太虚仙境。想要达到此等境界，不仅需要时间积累，增进修为，功体，內元，法力，根基，道行，还需要足够的领悟，感天地之道，明自身之理，两相结合，融会贯通。

简而言之，要修为，更要境界。

瀋河修为不差，境界更高，毕竞神道前驱，已成十境功果，如今不过重修，早已轻车熟驾。“轰隆隆！”

但见雷劫之中，瀋河沉身而坐，天地雷霆之力，尽成造化之机，合和大道玄真，淬炼体內元功，成就极元真力。

极元极元，至极真元，此乃合道成果，可谓天地本源，以此为元功运用，一丝便可化腐朽为神奇，凡火成真火，凡水成重水，生出万千玄机奥妙。

因此，十境九境之间，可谓天渊之別，根本无法跨越。

也就瀋河非同一般，三法同修又有职业助力，成就大道功果，执掌天地大权，如此才能跨越天限，以九境之身逆伐大乘。

即便如此，也得布下阵法，占尽天时地利，才能稳操胜券。

可见境界之差。

“轰隆隆！”

风起云涌，电闪雷鸣，轰动不知多久，终是云收雨散。

殃云滚滚而去，天地再復清明。

玄商城外，眾修观望，但却不见结果，只得六道阵门，若隱若现，似实似虚，掩盖一切，难以窥探。正是两仪微尘阵！

纵然渡劫，此阵也未解除，依旧护持玄商，抵御各方窥探，以及劫境黑手。

毕竞，人是人，城是城。

劫境仙魔，身在劫中，虽然不敢插手他人天劫，但却可以趁机攻取玄商，不得不防。

如今看来，他们似乎还有一点底线，又或者投鼠忌器，不敢轻举妄动，总之未向玄商城出手。如此这般，云收雨散，一切归於平静。

平静之中，眾人依旧沉默，使得气氛莫名。

最终……

“阿弥陀佛！”

一声佛號诵起，竟是释迦先动，传出浩荡梵音：“道友，可否现身一见？”