他觉得乏味，但渐渐地，他从妻子的微笑、孩子的成长中感受到温暖。晚年时，他躺在摇椅上，看着夕阳西下，心中充满安宁。

…………

三千世界，万丈红尘。

韩云经历了无数人生，或富贵，或贫贱，或辉煌，或平凡。每一个世界的经历，都让他的心境愈发通透。

在世界破碎的一瞬间，世界光点又化作一片枯萎掉的菩提叶，落在菩提树下，化作养分，与此同时，又有一片菩提新叶长出。

不同的是，新长出来到菩提叶呈现金光琉璃色。

菩提树乃是现实记忆之锚点，使得韩云不会被三千世界中的经历而迷失，只会吸收其中经历作为养分。

如作为剑魔时，数十年的用剑经验；作为佛陀时，悟法求真；作为道者时，烧茅打鼎；作为皇帝时，权谋机变……

菩提树下，韩云缓缓睁开眼。

他的眼神深邃沉稳，却又清澈如山泉。三千世界的经历，已化作他心性的养分。

三千世界，三千轮回，大梦春秋，借假修真。

这种手段并非只能用一次，只要韩云想用的时候，完全可以再次幻化出三千世界，助力自己成长。

所谓功超虚空，速证佛果、智慧，便是由此而来。

一念而历三千世界，和其他佛家修行者相比较，能不快速吗？

两者之间，就像是蜗牛与飞机的区别。

韩云看向那新生的菩提树，只见其金脉琉璃叶，放无量智慧光明，而生种种不可思议之光。

三千菩提叶中，有三千世界沉浮不定。

韩云笑道：“我作佛时，三千世界俱为佛国！”

只见菩提叶中世界场景忽然转变，化作亿万佛陀、菩萨、罗汉……诵经景象，真个无量佛国。

韩云心念一动，三千世界又归复原来模样。

这便是第四层，我超脱即众生得超脱，众生安乐即我安乐。

三千世界是我，我亦是三千世界。

韩云心念再动，内景空间由金光天地，又重新化作仙都道府模样。

内者，心也；景者，象也。

外象谕，即日月、星辰、云霞之象；内象谕，即血肉、筋骨、藏府之象也。

心居身内，存观一体之象色，故曰内景也。

内景乃心之景象，外景乃天地景象。

由内景映照外景，化一方地域为自己所掌控，那这方地域，可称为净土佛国、洞天福地……

又或者是：

灵台方寸山，斜月三星洞！

长生不老神仙府，与天同寿道人家。

不过韩云早已定下名号：景元山福地，内庭府洞天。

类似神通也可由此推衍，袖里乾坤、掌中佛国等等。

——————

大明武侠世界。

东海之上，天空云层之中。

韩云脚踏金云，一念而起，自己内景空间之中的种种实质景象开始不断出现在现实世界。

仙宫宝阙，琉璃金瓦，玉阶琼楼，霞光万丈。一座座亭台楼阁自虚空中浮现，雕梁画栋间流转着五彩祥云。

韩云立于云端，俯瞰着下方逐渐成型的景元山福地。

山峦迭嶂，灵泉飞瀑。奇异草在山间绽放，仙鹤灵鹿在林间嬉戏。整座福地以菩提树为中心，根系深入地脉，枝叶遮天蔽日，散发着智慧金光。

他心念微动，五龙自福地深处腾空而起，环绕山峦。金猊蹲守山门，威风凛凛。菩提树下，三千世界的光影时隐时现，演化无穷玄妙。

大乘菩提心经第五层，至此而成！

片刻后，韩云将其收起。

驾金云，入昆仑山。

之前他来昆仑山寻九阳神功时，就曾发觉有一颗蟠桃树，正好长在那昆仑风水龙脉之上，勉强算是一株奇根异种。

不过之前内景空间只是由内景能量幻化而成，所以韩云没有动它，这次来都来了，怎么也得带点东西回去吧？

韩云驾金云而至昆仑，但见山势巍峨，白雪皑皑，云雾缭绕间隐现龙脉气象。他循着记忆中的方位，很快找到了那株扎根于龙脉之上的桃树。

此树高不过三丈，树干虬曲如龙，树皮呈现暗金色泽。枝叶间结着数十颗拳头大小的桃子，个个紫纹，饱满水露。

这桃树汲取昆仑龙脉数百年，早已不是凡品。

韩云念动之间，将其连根拔起。

内景空间内，韩云将桃树种在菩提树旁。两株灵根气机交感，菩提树洒落金光滋润桃树，桃树则反哺龙脉地气滋养空间。

五龙欢快地环绕两树游走，金猊也趴在树下假寐。

韩云取下一枚蟠桃细细品尝，果然味美异常，对于肉身还有滋补妙用。

他看着那株蟠桃树，心中莫名想到：“好像还缺个打理之人？要不要找个成了精怪的猴子？”

旋即，他又摇了摇头。

而就在这时，内景空间突然传给他一道信息。

因为内景空间成长，所以他每个月有两次机会可以连通其他世界，本月连通世界次数刷新，还有两次机会，是否使用？

韩云心中欣喜，没想到内景空间成长后还有如此妙用，那岂不是说，随着以后内景空间不断成长，可打通世界的通道也就越多？

之前韩云还在苦恼空间连通的世界太过稀少，现在问题直接迎刃而解。

“使用！”

韩云喃喃道：“就让我看看这次的运气会怎么样吧！”

(本章完)