“他於庙堂上亦是如此。”

太上皇想到那晚，何谓惊雷之变，说的就是任平生行动之迅速，事態发展之迅速宛若惊雷，包括他在內的所有人都没反应过来，天下便已易主。

“再就是他的性格，他適才说过他要做的是经天纬地的大事业，不愿意將时间、精力浪费在这等內耗之事上。由此可见，他和高祖一样，对事、对人的掌控欲极高，不允许事情的发展偏离他的谋划。”

“他要所有人、所有事都按照他定下的轨跡发展，而要做到这一点，就必须销祸於未萌。”

南雅瞭然道：“所以他不是真的要给他们机会？”

太上皇无语道：“一个动輒在蛮夷之地立京观，主张以杀镇蛮夷的人，执掌朝政两年，就夷人族之数远超歷代先皇之和，杀戮比高祖更甚，你为何会认为他是心善，想要给他们机会？”

“他杀的不都是罪有应得之人吗？而且他在民间的名声很好，谁敢说他坏话，那些黔首就会打那些人。”

太上皇无奈的嘆了口气，这就是任平生厉害之处。

这也是他认为任平生有文帝之风的原因，明明杀人如麻，动輒灭族，可偏偏都认为任平生是好人。

昔年文帝为当上皇帝，杀妻杀子，即位后又逼死功臣、肃清庙堂，然后又逼死自己的亲舅舅、

兄弟，同样天下都念文帝仁善，无一人说文帝刻薄寡恩，冷酷无情。

任平生与之相比更过，直接將夷人族掛在嘴里，將威胁摆在明面，就是这样，都无人认为任平生残忍，天下的黔首都念著任平生好。

再想想自己，当年想处置个大臣，都得瞻前顾后，生怕又被那些大臣说自己刻薄寡恩，

太上皇就甚是无力、屈。

他不得不承认任平生的一些做法是对的，就拿现在来说任平生说要改造儒学，轻视孔孟，现场虽乱做一团，但无一人站出来怒斥任平生，与之进行直接对抗。

这要换成他来做这个事，早就被那些儒臣喷的狗血淋头、狼犯不堪，被他们冠上暴君的名头，

甚至最后可能还要向他们道歉，承认自己的错误。

想著这些，再看著这些敢怒不敢言的大臣，太上皇说实话心里是有些快意的。

他当年可是被这些儒臣以大义压的甚是憋屈，说话担心自己说错话，被儒臣挑出毛病，颁布政令，又担心被儒臣挑出错，结果就是这样小心谨慎，还是没少被儒臣挑毛病。

更让他屈的是，匈奴来犯时，满朝文武除了任毅，无人敢站出来抗敌，全都主张和亲，逼著他送女儿送钱。

而如今这些对他百般挑剔的儒臣，面对任平生，不仅平时不敢造次，现在被任平生罢儒术，

被任平生改造儒术，仍还不敢言语。

好一个威武不能屈的君子。

好一个风骨。

呵~