李世民在洛阳积翠池宴请群臣，酒喝得高兴时和群臣各以一事为题赋诗。

李世民赋《尚书》：　日昃玩百篇，临灯披《五典》。　夏康既逸豫，商辛亦流湎。　恣情昏主多，克己明君鲜。　灭身资累恶，成名由积善。

魏徵赋“西汉”：　受降临軹道，爭长趣鸿门。　驱传渭桥上，观兵细柳屯。　夜宴经柏谷，朝游出杜原。　终藉叔孙礼，方知皇帝尊。

李世民见了魏徵这样的诗，说：“每次魏徵说话，必定用礼来约束我。”

魏徵的整首诗，就是想要李世民做一个汉文帝那样的明君。

不久，魏徵修订完《五礼》，按例应当封一个儿子为县男。　魏徵却请求让孤兄的儿子叔慈受封。

李世民很伤感地说：“卿的这份心意，可以勉励民俗。”於是应许了他的请求。

贞观十二年，礼部尚书王珪上奏说：“三品以上的官员在路上遇到亲王，都下车，违反法度来表示恭敬，这违背了礼仪的標准。”

李世民听了很生气，说：“你们自己的地位都尊贵，就轻视我的儿子吗？”

魏徵立即进言说：“从古至今，亲王列在三公之下。现在三品都是天子列卿和八座之长，为亲王下车，不是亲王所应当受的礼。求之於旧例，又没有可以作为凭证的依据；施行於现在，又违背了国法。”李世民说：“国家所以立太子，是准备他做国君。然而人的长短，不在老少，假如没有太子，那就依次立兄弟。这样说来，怎么能轻视我的儿子呢？”

魏徵说：“殷代崇尚质朴，有兄长去世其弟即位的礼义；自周以来，立太子必定要是嫡出的长子，以这杜绝各个兄弟的私念，堵塞祸乱的根源，这是国君应当十分慎重的事。”

李世民听了，觉得有道理，於是同意了王珪的奏言。

这时，恰好李世民的皇孙诞生，他召公卿入宴。

李世民对著大臣们说：“贞观以前，跟隨我平定天下，辗转奔波於乱世，这是房玄龄的功劳。贞观之后，尽心对我，进献忠直的劝告，安国利民，敢於冒犯国君尊严直言规劝，纠正朕的过失的，只有魏徵一人而已。古代的名臣，也不能超过他们。”说完，亲自解下佩刀，赐给他们两人。至此，魏徵终於完成了他的愿望，那就是——成为一代名臣！

魏徵没有因为自己获得了这么高的地位而膨胀，仍然谨慎小心，对皇帝尽忠。

李世民派遣使者携带金银绢帛到西域各国买马。

魏徵马上进諫，劝阻李世民买马，因为，皇帝前后出行都没走多远，买那么多好马乾什么？

李世民採纳了魏徵的意见，停止派遣买马的使者。

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