张说重回朝廷之后，所做的第一件事就是裁军。

他看到唐朝边境有镇兵六十多万，当下以“时无强寇，不假师眾”为由，奏请裁军二十万，让他们回乡种地。

李隆基对此犹豫不决。

张说道：“边军虽多，但各將帅都只管拥兵自卫，役使兵丁营私。真能制敌，不在兵多。以陛下之英明威武，四夷都能臣伏，不用担心裁减人员会招来寇贼，臣请以臣全家百口人做担保！”

李隆基这才答应。

结果显示，军队人数虽然少了，敌人依然不敢进犯，国家要省了一大半的费用。

公元723年，李隆基升张说为中书令。

第二年，张说倡议李隆基到泰山举行封禪之事，並与徐坚等人草擬封禪时的礼仪程序，对不合时宜的旧仪程加以改正。

李隆基决定封禪泰山，临行前任命张说为右丞相兼中书令，又命张说撰写《封禪坛颂》，准备刻在泰山之上。封禪时，张说將跟隨上山的执事官，都安排为自己亲信之人，尤其是他的女婿，越级升为五品。

他之所以这样做，是因为他被贬多次，终於悟出一个道理，那就是，有能力时，要多提拔自己人，以后倒霉了，起码有人关照自己！

其中岳父被称泰山，也因这一次泰山封禪而来。

李隆基的这一次泰山封禪，按照惯例，封禪之后，三公以下所有官员都要迁升一级。

张说利用职权，把本是九品小官的女婿郑鎰提升至五品，並赐緋色朝服。

李隆基封禪成功之后，大宴群臣，他看到郑鎰，问他为什么升的这么快。

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郑鎰哪里敢把实情说出来？当下张口结舌，无言以对。

戏子黄幡绰打趣说:“这都是泰山的功劳啊!”

从此以后，人们就把岳父称为泰山。

张说再次为相，从公元723年开始算起的话，做到公元726年，一共做了三年，这三年来，他最大的贡献，就是推动唐朝文学的发展，尤其是诗歌。

张说他自己本身就是个诗人，是一代文宗，號称“燕许大手笔“。

李隆基设立丽正书院，任命张说为修书使，主持其事，让他招纳文学之士，著书立说，宣扬文学。

725年，李隆基將丽正书院改为集贤殿书院，任命张说为集贤院学士，知院事，继续推动文学的发展。

《全唐文》中收录张说的文章211篇，《全唐诗》收录他的诗歌293首，可谓在那个年代的高產作家。

我把张说的诗都翻了一遍，竟然没有一首是出名的，我唯一有印象的，就是那首《蜀道后期》的小诗：

客心爭日月，来往预期程。

秋风不相待，先至洛阳城。

当然，他写得最好的，就是《鄴都引》，很有曹操的诗风，慷慨古朴：

君不见魏武草创爭天禄，群雄睚毗相驰逐。

昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。

都邑繚绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。

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