伯顏权力大到了极点，人也囂张到了极点！

后至元四年，公元1339年，郯王入朝，伯顏为子求婚王女，遭到拒绝。

伯顏由此极为不满，又忌郯王位尊望重，当下指使他人诬告其谋反，捕王下狱，后查无实据，但他竟不待詔令，擅自处决！

这权力，就是皇帝都要顾及律法，而他，完全没將律法放在眼里了！权力比起皇帝都要大了！

囂张，也到了极点！

公元1340年十月，伯顏为大丞相，权力更是达到了顶峰。

此时的伯顏，独秉国柄，专权自恣，益无所忌，《元史》的记载是：“诸卫精兵收为己用，府库钞帛听其出纳”，势焰薰灼，威权在元顺帝之上，以致“天下之人唯知有伯顏而已”。

许多人，就是如此，一旦权力在手，立即囂张得像天皇老子，为所欲为，半点也不约束自己。

他们这样做，导致的结果，肯定是失败。

不要说伯顏，就是皇帝这样做，最后的结果，照样是失败。

隋煬帝是这样，完顏亮是这样，他们的权力比伯顏还大，最后的结局还不是失败吗？

而伯顏，在他上面还有皇帝，所以，他比起隋煬帝和完顏亮来，还要危险！

行险而不知的人，都算不上智慧的人！

伯顏的倒行逆施，使得社会矛盾更加尖锐，社会更加动盪不安，他的处境，就更加危险！

广西、山东、四川、江西、福建、河北、河南等地爆发了农民起义或少数民族起义，元末农民起义的著名领袖彭莹玉就是在至元四年，公元1338年发动袁州起义，失败后广泛传播白莲教，埋下了十多年后全国性动乱的火种。

而至元五年，公元1339年，在河南更发生一起“假传圣旨”的闹剧，河南吏员范孟自称有圣旨，杀了河南行省平章政事月鲁帖木儿以下一干官僚，不久后范孟被杀。

连假传圣旨都可以隨便杀死元朝大臣，可以看出元朝纲纪鬆弛到了何等程度！

伯顏专权所导致的乱象，都被元顺帝看在眼里，他与伯顏的侄儿脱脱图谋除掉伯顏！

伯顏也蠢蠢欲动，与卜答失里合谋以燕帖古思取代元顺帝。

双方犹如拉开的弦，隨时可能爆发战爭！

然而，伯顏还是得意忘形，对元顺帝不够防范。

至元六年，公元1340年二月，远顺帝与脱脱利用伯顏出猎之机，发动政变，夺取了兵权，然后罢黜伯顏，先贬为河南行省左丞相，再流放南恩州阳春县，至此伯顏时代落下帷幕，元顺帝得以亲政。

在政变中，元顺帝坐镇玉德殿，主符檄，发號令，其间杨瑀等文臣在御榻前起草贬斥伯顏的詔书时，有“以其各领所部，詔书到日，悉还本卫”的语句，元顺帝指示说：“自早至暮，皆一日也，可改作时。”

这一点，充分显示出他的果断与精明。

伯顏被流放后，忧愤交加，最终在流放途中病死於龙兴路驛舍，结束了自己罪恶的一生。

伯顏之前，燕铁木儿应该是他的反面教材，他也亲眼目睹了燕铁木儿的囂张与最后的垮台，可是，轮到他上位后，所作所为，完全按照燕铁木儿的路子走。燕铁木儿走这样的路，最终摔到了坑里去，他又按照这样的路子，怎么不摔倒？

前车之鑑，为什么伯顏熟视无睹呢？

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