第136章 治国之道

又聊了几句，邓绥提到格物学，他说自己兄第邓弘学习之后，受益匪浅，不过格物学是实用之学，虽然与国大有益，但经史这等牧民之学，寇淑也要多学一些。

寇淑想了想说道，“母亲，在孩儿看来，格物学也是治国之学！”

“？试言之！”

“孩儿研习格物学之后发现，世间万物都有自己的规律，治理国家肯定也有相应的规律，要想国家治理的好，就一定要想办法总结各种规律，然后自觉应用好！”

“此说有些道理，淑儿得到了什么规律？”

“孩儿年幼，读书不多，对治国的大道理並不是很精通，但在城外庄园多时，发现黔首们日常生活都在考虑钱粮，后来发现寇家也同样如此，等入宫后发现，宫中上下每个人，包括陛下在內，也需要考虑钱粮。

孩儿仔细思索，这钱粮確实极其重要，没有钱粮，哪怕是百战百胜的汉军也会崩溃；没有钱粮，朝廷想推行教化，也往往只能空在嘴上；没有钱粮，官员不会安心为朝廷效力，寺人宫女也不会安心伺候陛下。

所以孩儿以为其他诸般事都可以按部就班，选拔能人主持，国君做好赏罚即可，但一定要留心钱粮，不仅要关心朝廷、少府的钱粮，也要关心天下黔首的钱粮，只要三家都有钱，国君就安稳如山！

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邓绥听完，十分感慨，“淑儿说的在理，陛下也想做到三家都有钱粮，可现在是三家都钱粮不够，哪怕我朝丁口田亩歷代罕有，黔首的日子很是一般，遇到灾荒，往往会被迫流亡，甚至卖儿卖女！”

“钱不够，那就多与他国贸易，用本朝多余之物交换金银铜钱，同时多挖矿山，若是本朝境內的矿山不够，那就派人前往各属国勘探，若有发现，就收归朝廷，然后大力开挖各种矿山，以满足大汉的需要。

粮不够，那就兴修水利，迁徙百姓开垦南方广的荒芜土地，推广交州稻的优良品种，推广曲辕犁和水车等先进器具，推广积肥之法，办法多得很。

孩儿所说种种都是格物学的研究范畴，孩儿说，格物学是治国之学，想著创办广成学院，多多培养格物学者，就是这个原因！”

邓绥知道钱粮重要，但寇淑一切行为都围绕看钱粮运转，不管是对外征伐，

还是对內教育也是为了钱粮，却是她想不到的，她惊讶道：“这就是淑儿的治国之道？”

“嗯，孩儿要照顾大王，精力有限，不可能和母亲一样手不释卷，终日研究经史，孩儿以为只要紧紧抓住钱粮，把钱粮用在最重要的地方，其他事严格按照朝廷章程即可。

嗯，还有一点，大王体弱，鲁恭辈或有异心，未来那等名气很大，眾心归附的的官员可以充当门面，但不能重用，可以选拔那种干练，私下不与人交往之大臣担任关键岗位，负责治理，再隔一段时间换人，如此当无大碍！”

邓绥心中好笑，鲁恭恐怕想不到自己拍马屁拍到马蹄上了，让寇淑对他还有一大堆名气很大的文臣起了戒心，不过当她想到寇淑对格物学的看重，还有她瞧不起杨震，心中隱隱明白，这应该是学术之爭。

想到这里，邓绥反而轻鬆了不少，寇淑极其重视格物学，把很多心思放在格物学的推广上，这一类的天才有些类似曹大家，更重视学术，权力欲望反而不会太重，这是好事，她可不希望和这丫头未来起什么衝突。

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