可以肯定的是，炼化五脏六腑的难度比打通经脉穴道要高。

先易后难，而或先难后易，终归到底，殊途同归。

而决定功法秘籍层次品质的，是看有没有更高阶段的法门要诀。

《六气正位法》的下部，当脏腑达到适宜的强度后，可进行“引气入体”。

至此，才真正涉及天时自然六气，也就是“风、寒、暑、湿、燥、火”，从而踏入“食气者神明而寿”的境界。

因为法门完善齐全，所以这部吐纳法属于不折不扣的“根本法”。

不过陈晋目前才处于“炼精化气”初期，谈修仙长生，为时过早。

修行四大阶段：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

各大阶段又分成前中后期，一共十二境界。

十二之数，合乎天之大数，自有讲究。好比地支生肖，月度时辰等，皆用此数。

《六气正位法》为根本法，那《黄庭养吾剑》则隶属应用技术，两者相辅相成，不可或缺。

……

吐纳完毕，顿感身子轻盈，神清气爽。

这个时候，最适合用来接触学习新事物。

陈晋当即取出那份玉简，仔细端详观察。

在市面上，用来记载功法秘籍的载体各种各样，最为普遍的，自是纸张，然后布帛，皮类等，能用到玉的，光是材质，便彰显不凡。

此枚玉简玉质莹润，乃是上等货色，手感相当好。

只是上面不见具体文字，唯有一枚玄奥符文，该如何着手修炼呢？

翻来覆去看过一通后，将玉简摆放于身前，集中精神，观想符文。

没过多久，仿佛只一刹那间。

嗡的！

他眉心处有异动，符文解析开来，化作一篇文字，直接呈现在识海中，成为一份经验记忆。

有个名堂，唤作《五行格物论》。

“我这就学会了？”

陈晋一愣神，伸手拿起玉简，却见上面的符文如同被水濡湿了的墨，很快变得一塌糊涂。

啪的。

玉简破碎，好似被捏坏的面粉，簌簌落地。

“原来如此……”

他喃喃道，明白过来，如此传法方式新奇而卓越，正应了那句“仙凡有别”。

皆因这《五行格物论》乃法诀“真本”，门槛颇高，普通的人，比如王复拿到的话，就算研究个一年半载，甚至十年八年，都不得其门而入，仿若对着无字天书。

他们想学，只能通过有详细记载的手抄本。

但手抄的变数就多了。

譬如陈晋手写给老叔陈潭的《六气正位法》入门版，属于第一手资料，真真切切，价值不俗；

若陈潭再来手抄一份给别人，便是第二手的了。

其实这样还算传承有序，有据可查。

当到了市面上，泥沙俱下，各种各样的手抄本满天飞。其中多少假，多少真，一般人根本分辨不清，只会上当受骗，白白浪费金钱和时间精力。

陈晋开了关窍，通了泥丸，这才有资格解析真本符文。

令狐雪笠说过，此门炼器法甚是精深艰涩，不是那么容易学会的。

但到了陈晋这里，倒觉得没甚难度，很快便领悟掌握了。

他并不认为这是令狐雪笠故意这么说，没有意义，只是难易之间，从没有统一的标准来进行判断，得看参照物，正如小马过河的故事。

最大的可能性，是陈晋开通泥丸关窍的程度不一般。

直白点说，他天赋异禀！

(本章完)