正统十四年，九月初七，清晨。

……

天还未亮，苗衷从家中出发，坐著轿子往皇城而去。

上轿之后，他拿出了怀里的炊饼，边想事边啃著。

倒不是像于谦一般家无余財，没有在家做早食，而是近几日京中缺粮少菜，家中做的早食儘是炊饼馒头之类的。

昨夜成敬来到家里，莫名其妙送来了很多米麵粮油，还有肉食蔬菜，让他一头雾水。

皇上的登基大典赏赐百官之物，丝绸布匹、黄白之物不是早就送到家里了么，怎么又赏赐一次。

一问才知道，是皇上见京中集市无人售卖，从皇庄调拨发给诸位大臣的恩典。

成敬的原话是：“陛下德言有先，朕岂忍见卿等空腹谋国，皇庄之储，当济朝堂之急。”

一时令他呆立原地，猝不及防。

苗衷跟彭时、王文不同，他是个传统的读书人，或者说他是传统儒学的践行者——守成而不僵化，务实而不逾矩。

他既非空谈义理的迂腐儒生，也非全然功利的务实官僚。

他摆烂当老好人只是对现状的不满，不代表他是骑墙派。

相反，正因如今的世道，无法满足对他传统君臣关係的礼法嚮往，不如当一个得过且过的老好人，通过编修典籍、著书讲学来践行儒生为往圣继绝学的使命。

亚圣有言：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”

一如太祖视臣如土芥，朱家王朝对文臣的態度，早就让苗衷对朱家皇帝失去了信任。

更別提他侍奉过的太宗、宣宗对文臣皆是重用与打压並存；上皇更是离谱，重用司礼监的宦官来压制文臣。

如何能得到他的认可？

但这位新君好似有所不同，继位以来的手段虽然略显偏激，但对激烈反对其想法的文臣，不像宣宗那般动輒下狱，即便是准备死諫的王直，也並未获罪而是以国士之礼待之。

这份君父之意，恍惚间，激起了彭时消匿已久的为天地立心、为生民立命的忠君报国之心。

君以国士待臣，臣以国士报君啊！

但是，他又有所疑虑。

这是否是朱祁鈺为正名义，而行的拉拢人心之举？

或者是受到了什么人的指点？

甚至退一步说，这位新君真有此心，又会不会是別有所求，要自己出来给他站台呢？

可彭时心中还是忍不住隱隱有所期待。

虚怀纳諫，君如明镜，臣作股肱，如此一段盛景，哪有士人不倾慕的？魏郑公犯顏直諫在前，房玄龄谋断於侧，谁不神往？

胡思乱想，辗转反侧，彻夜难眠欲寻周公解惑而不得。

今日是初七，逢三、六、九是开朝会的日子，不必上朝，自己只需去文渊阁值班即可，这让彭时鬆了一口，同时他也有些失落。

失落不言而喻，鬆了一口气则是因为，他当真不知此后以何种態度去面对这位新君。

昨日文华殿议事，內阁先是激烈反对朱祁鈺尊生母，后又在陈循的带领下飘忽不定左右逢源，最后还是选择折中之法。

彭时思绪不断，只得掀开侧边的轿帘，出神地看著以往繁华无比，现在却无比荒凉的大明北京城。

今日虽没有早朝，但各部衙门都是有主簿等吏员负责点卯的，且每个月会有吏部的考功司过来核查。

陆陆续续有不同顏色官袍的官员坐著轿子，往皇城匯集而来，在皇城大门外接受核查后，去往各自的衙门办公。

彭时作为內阁次辅，有头有脸，而且其待人和善，一路上自然少不了招呼应酬。

“阁老！”

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