第80章 要走出適合大秦的道路!(求订阅) 大秦公主的悠闲生活
“曾经的大秦群狼环伺,不得不实行法家之道,然而如今的大秦,天下太平,面对不同的情况,应当加以改变!”
看到始皇帝贏政眼中有些动摇,贏阴嫚觉得今日將话说到此处即可。
若是说多了,恐怕適得其反。
毕竟在原本的歷史之中,对於一个国家的治理,始皇帝贏政並非专断独行。
甚至將东方诸国的许多大儒,皆都请进咸阳城中,听取他们的想法。
不过当时的儒家之人比较跳脱,对於始皇帝贏政的主动示好,却弃之如敝履。
毕竟在此之前,秦国就已经確定天下行郡县之制。
而儒家的治国理念,则更偏向於分封制,这也就导致儒家与大秦在治国理念上,有著极大的差別。
处处与秦国作对,甚至反对后面秦国的诸多政策。
最为经典的一次,莫过於始皇帝贏政於泰山之上封禪。
当时始皇帝贏政於泰山封禪,令东方之地的诸多大儒,其中以儒家之人为主,让他们写一封祭天告文。
以及负责封禪泰山的诸多礼仪。
然而,在整个封禪的过程中,儒家之人处处给始皇帝贏政难堪,將始皇帝贏政丟在泰山之上,甚至淋了一场雨。
但即使如此,始皇帝贏政都未曾对儒家之人动怒。
若是放在后世的诸多帝王身上,恐怕早就凌迟伺候了。
但是正是因为儒家之人的放肆行为,让始皇帝贏政更加確定,大秦施行法家之道。
此时的始皇帝贏政抬眸,看向一旁的贏阴嫚,反而问道:“若是朕之大秦不施行法家之道,那又该实行何种道?”
“莫不是儒家之道?”
“不!”
贏阴嫚当即摇头道:“大秦並非施行法家之道,也不施行儒家之道,换而言之,甚至不实行诸子百家之道,但是又实行诸子百家之道!”
“哦?”
贏阴嫚的话,成功引起了始皇帝贏政的好奇。
什么叫做施行诸子百家之道,又不施行诸子百家之道?
“而是我秦国要探索出適合自己的道路,在这其中,可以吸纳诸子百家之道的精华,熔炼於己身,为己所用!”
“同时要符合时代,不能一成不变!”
”
"
当贏阴嫚走出宫宇之时,外面已是一片漆黑。
灯光点点,照亮了威严的宫殿。
拂柳在宫门之外静静等候,看到贏阴嫚走出,便静静地跟在身后,未曾多言。
而送贏阴嫚出来的中车府令赵高,看向贏阴嫚的目光之中,却充满了复杂。
他自认服侍於始皇帝陛下身旁甚久,对於始皇帝陛下有所了解,而对於陛下的诸多子嗣,也有些许了解。
比如长公子扶苏的性格执拗、公子高的早熟、公子將閭的勇武、公子胡亥的调皮————
但是,此刻对於这位阳滋公主,越来越让他看不透了。
而对於阳滋公主的才智,感到惊讶的同时又震惊无比。
今日阳滋公主与陛下的谈论,他一直站在一旁,全过程都听在耳中,所以,对眼前的这位阳滋公主,从之前才智上的聪慧,到体魄之上的勇力,再到现在治国之上的远见!
当真是让人惊为天人!